QA116 ВОПРОС: У меня сильная склонность к самопожертвованию. Что вы можете сказать по этому поводу?

ОТВЕТ: Самопожертвование, которое вы берете на себя, - это замена вам самому. Я объясню это следующим образом: вы предпочли бы взять на себя большие трудности, гораздо больше, чем конструктивные или необходимые для вас или вашего окружения, вместо того, чтобы отдавать свое настоящее я, себя.

Поскольку вы так боитесь этого и сдерживаетесь, вы должны компенсировать это. Именно тогда ваше внутреннее «я» устанавливает неправильный баланс. С другой стороны, вы тянете в неправильном направлении, сдерживая себя. Поэтому вы отдаете то, что не так полезно, и сохраняете в себе то, что дает жизнь. Это имеет для вас какой-то смысл?

ВОПРОС: Да, только меня смущает, когда вы отдаете все, что имеете, включая деньги, свои чувства и все такое. Что вы сдерживаете?

ОТВЕТ: Вы сдерживаетесь. Вы бы предпочли отдать свои деньги, свое время, свои усилия, свои вещи, свои заботы и взятие на свои плечи чужих бремен - все это для вашей бессознательной психической жизни кажется предпочтительнее, чем отпустить и быть и отдать себя выходите и плывите по течению жизни, и позвольте своим чувствам, которых вы так боялись, быть.

Вы постоянно держите свои чувства в узде. Страх выпустить эти поводья настолько велик, что вы держите их в кулаках. Эти поводья заключают в себе все ваши чувства, ваши эмоции. Если бы они были в свободном плавании, они наполнили бы вас и других яркой жизненной силой. Вместо этого вы даете то, что не нужно и часто даже не следует давать.

В этом затруднительном положении оказались не только вы. Это касается многих, многих моих друзей. Оно может не всегда проявляться одинаково, но даже для тех, у кого оно не проявляется с чрезмерным стремлением к самопожертвованию, как это происходит с вами, внутренняя ясность очень похожа. Вы пытаетесь восполнить удержание своего самодостаточного `` я '' и спасение себя, сдерживая себя страхом, осторожностью и отсутствием доверия к жизни, что держит вас запертыми, заблокированными и закаленными внутри. А потом вы делаете это по-другому. Ты понимаешь, что я говорю?

ВОПРОС: Понятно. Вы говорите, что когда я начинаю работать над этими проблемами на личных сессиях, я полностью теряюсь в этом.

ОТВЕТ: Да, потому что в вас есть эта великая борьба, эта великая борьба. И мой совет вам и всем, к кому это применимо, таков: подходите к этому, а не с идеей, что вы должны измениться и отпустить себя. Знайте, что у вас есть полное право, если вы захотите, продолжать сдерживать себя, но желайте понять, почему. Это поможет избавить вас от борьбы, битвы и сопротивления.

Не чувствуй себя так ужасно неправильно. Потому что в том, чтобы чувствовать себя неправильно и ошибаться, также может быть огромная разница. Что-то может быть неправильным в том смысле, что оно неконструктивно и не стоит жизни. И признание чего-то неправильного в этом смысле не заставит вас использовать кнут в отношении себя. Но как вы чувствуете, когда что-то может быть не так, вы чувствуете себя преступником. Вы чувствуете, что не имеете права ошибаться.

Теперь у вас есть право ошибаться. Ты сам по себе. Вы взрослые, и Бог вас не наказывает. Но вы сами себя наказываете. Если вы осознаете, что у вас есть право на ошибку, вам будет гораздо легче найти причину этого дисбаланса, который я только что объяснил, из-за преимущества, которое заставляет вас сдерживаться в себе, в том, чтобы не сдаваться, в том, чтобы держаться за бразды правления. все ваши эмоции, ваши чувства, ваше общение.

Следующая тема