QA151 ВОПРОС: Я хотел бы спросить вас о моем недавнем опыте в связи с увиденным мною телешоу о процессах в Освенциме и заслушивании свидетелей. Почему это меня так особенно встряхнуло? Как именно это связано с моими агрессивными реакциями на определенных людей, а иногда и с вспышками насилия – физического насилия – которые у меня случаются?
ОТВЕТ: Грубо говоря, реакцию на насилие по отношению к конкретным людям можно условно разделить на два вида. Есть люди, которых вы боитесь, потому что они более сильные, и пока вы проецируете в себя жестокость, с которой боретесь, вы боитесь их.
И есть те, кого вы считаете более слабыми; вы боитесь собственной жестокости и хотите оправдать ее, обвиняя их. Оба они имеют один общий знаменатель, который, возможно, является недостающим звеном, которое вам предстоит найти в качестве следующего шага, и это связь с сексом.
Есть что-то – в каком-то смысле вы это уже знаете, но не совсем эмоционально связали – что сексуальность каким-то образом связана с обоими способами жестокости: быть жертвой и быть преступником. Когда вы сможете противостоять связи между этими двумя аспектами жестокости и вашей сексуальностью, в этот момент вы действительно сможете освободиться от нее; вы можете выйти за его пределы. Вы понимаете?
ВОПРОС: Да, я понимаю, о чем вы говорите, и думаю, что могу найти связь между сексуальностью и жестокостью. Хочешь сказать, что во мне есть желание быть более сильным, и в то же время еще и страх, и еще одно желание быть более слабым?
ОТВЕТ: Да, именно так.
ВОПРОС: На самом деле это лишает меня возможности объединить мои сексуальные чувства.
ОТВЕТ: Да, это верно, это совершенно верно. Из-за этого также трудно избавиться от жестокости, пока она не переживается в сочетании с сексуальностью. Потому что в глубине души вы боитесь, что, отказавшись от жестокости, вы потеряете удовольствие, и поэтому есть что-то, что этому сопротивляется.
Но вы не смеете так внешне выражать жестокость, потому что, естественно, возникает чувство вины, и заторможенность, и всякого рода оговорки.
ВОПРОС: Но как я могу выразить жестокость, не причинив никому вреда?
ОТВЕТ: Вы можете пережить это в своей собственной фантазии, осознав это и позволив этому достичь вашего сознания. Это единственный способ выйти за пределы состояния, в котором вы остановились, в своем сексуальном развитии. Это значит вывести его из-под подавления, сознательно признать его и пережить его, возможно, в своих фантазиях, в своих мыслях.
Не ставьте никаких ограничений на свои чувства и мысли в этом отношении. Пусть оно течет. Это не значит, что вы должны это разыгрывать. Человеку всегда так трудно понять, что между признанием в своих мыслях и фантазиях и отыгрыванием нет причинной связи – никакой необходимой связи. То же самое и с враждебностью.
Вот почему люди проживают жизнь, отрицая и подавляя свои враждебные чувства, так что они лишь косвенно проявляются гораздо более вредным образом. Они думают, что, признав враждебность, они должны отыграть ее. Это не верно.
С самого начала, когда много лет назад я получил честь помогать вам, вы узнали, что вполне возможно – и фактически это единственный возможный и реалистичный способ роста – вывести эти чувства, какими бы они ни были, из подавления. . Признайте их, но не обязательно действуйте в соответствии с ними.
Тогда вы даже найдете определенные способы воздействия на них совершенно безвредным образом. Это позволит вам выйти за рамки, и связи больше не будет. Это единственный способ выбраться из того места, где вы сейчас застряли. Вы понимаете?
ВОПРОС: Да. Определенные желания, которые у меня в определенной степени есть, о них мне следует стараться говорить с людьми?
ОТВЕТ: Да. Признайте их свободно.
