QA237 ВОПРОС: Последний вопрос, который я вам задал, касался боли в горле. Их больше нет, и теперь у меня снова появилась катаракта в глазах и шишка в груди. Вы сказали, что мне нужно отказаться от страха и токсичного отношения, которые у меня есть. В жизни я работал над своим отношением к мести самому себе и еще сильнее над своим стыдом и виной за то, что я разоблачил себя и признал себя. Это то отношение, о котором вы говорили? Я хотел бы помочь сделать это более осознанным.
ОТВЕТ: Да. Я имел в виду это, и вы проделали эту работу. И далее я скажу тебе, мой самый дорогой друг, что в твоем страхе стоит стена неверия – в твое нерушимое божественное ядро – в значимость всех вещей. Эта стена все еще разделяет вас.
Вы могли бы использовать эти проявления, чтобы сделать этот чудесный новый порог и не реагировать на него с ужасом, стыдом и отсутствием доверия. Вы можете очень глубоко проникнуть в ту самую область, которую вы боитесь и не любите, — проявление на физическом уровне.
Это во многом связано с тем, что я советовал в прошлой лекции [Лекция № 237 Лидерство: искусство преодоления разочарования], о разочаровании. Возможно, это не разочарование в обычном смысле слова, но в каком-то смысле это тоже трудности, разочарования.
Очень спокойно займитесь областью вашего страха, дискомфорта или неприязни. Глубоко погрузитесь во внешний дискомфорт на физическом уровне – в свою реакцию на него, в свой страх перед ним, в свою неприязнь к нему. Посмотрите на негативные убеждения, связанные с этим. Почувствуйте эффект этих убеждений.
Почувствуйте себя полностью в этом крошечном ядре, которым является это событие или это проявление, и идите в совершенно противоположном направлении, к которому вы обычно склонны идти, а именно: отвергание события, борьба с событием, борьба с событием. Прими это. Вникните в это. Следуйте за ним до самого конца. Идите до конца.
Откажитесь от всякой борьбы не в духе смирения или негатива, а в духе приключений и веры. Пусть это проявление станет путешествием по вашему пути, и оно станет совершенно новым и чудесным опытом. Это, с одной стороны, непросто, но нелегко только потому, что ваш разум настолько настроен на то, чтобы сделать прямо противоположное.
Как только вы примете это направление, это не будет трудно, поскольку это естественный путь всего сущего. Это истинная трансцендентность. Это поиск внутреннего смысла вашего опыта.
