QA163 ВОПРОС: У меня есть склонность, когда я собираюсь соприкоснуться со своим внутренним «я» или чем-то увлечься, возникает притяжение, которое уводит меня в сторону. Я очень часто поддаюсь этому и попадаю из хорошего течения в своего рода бесплодную землю. Это принимает несколько форм. Кто-то может быть озабочен политическими событиями, или это может быть какая-то фантазия или сексуальная фантазия. Это уводит меня от реального присутствия в потоке или от того, что я делаю. Не могли бы вы рассказать мне что-нибудь о том, как справиться с этой тягой?
ОТВЕТ: Прежде всего, я хотел бы сказать, что два ответа, которые были даны сегодня вечером, отчасти также применимы к вам. Во-первых, за это в большой степени ответственен страх счастья, страх хороших чувств. А во-вторых, в вас все еще есть препятствие для преодоления линии наименьшего сопротивления, чтобы использовать определенную дисциплину по отношению к себе.
Теперь вы видите, что и здесь это очень щекотливая тема, потому что дисциплина может быть неправильной. Это может быть что-то наложенное; это может быть чем-то препятствием для жизненных, творческих сил внутри. Но это тоже необходимая вещь, которую нужно применять.
Возможно, вы сможете использовать мою последнюю лекцию [Лекция № 163 Активность ума и восприимчивость ума], чтобы понять, что я имею в виду и как к этому следует подходить. Но дисциплина неизбежна, потому что, если вы не преодолеете линию наименьшего сопротивления, которая хочет быть апатичной, которая хочет позволить себя вести неправильным путем, тогда вы скатитесь в состояние застоя. Следовательно, необходимо взять себя в руки.
Мой совет таков: используйте его, говоря себе: «Я хочу встретиться лицом к лицу с тем, что стоит на пути, и я собираюсь преодолеть это, потому что слово имеет я, а не та часть во мне, которая деструктивна. Я обязуюсь жить как можно более конструктивно, и для этого я разрешаю и желаю, чтобы высшие силы внутри меня направляли меня, чтобы увидеть, что именно ».
Затем спросите себя, насколько вы уклоняетесь от того, на что, возможно, стоит посмотреть. Если вы чувствуете это внутреннее отношение, тогда вы точно знаете, почему вы находитесь там, где находитесь. И тогда вы должны принять четкое решение внутри себя. Вы выбираете счастье и рост или выбираете застой и страдания? Вы предпочитаете больше доверять той части себя, которая говорит: «Нет, нет, не ходи этим путем?» Или вы больше доверяете раскрывающемуся божественному. Это ваша конфронтация с самим собой.
Такой вид самоконфронтации должен происходить неоднократно, призывая себя к задаче в смысле: «Что ты с этим делаешь?» Никакой другой авторитет, кроме вас самих, не должен управлять тем, в каком направлении вы хотите двигаться.
Когда вы отстаиваете себя для роста, для Бога в вас, для истины, для мужества истины, для веры в Бога и для расслабленных действий, доверяя Божественному Я сделать ваши действия гармоничными и значимыми, чтобы они не были Напряженный после первой попытки взять себя в руки, тогда и только тогда жизнь будет прожита более великим существом.
Вы будете активированы им, так что действие станет более естественным и приведет к большему раскрытию и реализации безграничных, изобильных возможностей живой жизни, какой бы она ни была велика.
ВОПРОС: Очень часто в моем сознании возникает своего рода эмоциональное сомнение, что, делая это - отдавая себя чему-то, что я сознательно или, по крайней мере, в основном знаю, является правильным, - я отказываюсь от чего-то очень важного. Я не хочу отказываться от удовольствия, от чувства бунта или торжества.
ОТВЕТ: Совершенно верно. Правильно.
ВОПРОС: Я чувствую, что если да, то испытываю к этому презрение к себе.
ОТВЕТ: Ну, я бы сказал так: презрение к себе на самом деле гораздо больше, когда вы играете. Я прошу вас понять, что это не сказано в карательном отношении или что-то в этом роде.
Это во всех вас - этот авторитет - который очень хорошо знает, что вы делаете. И это гораздо более пренебрежительно по отношению к детскому духу бунта и часто мстительности и торжеству над другими - и ко всем этим маленьким играм, в которые так или иначе играют все люди.
Конечно, если вы откажетесь от этих игр только потому, что вы ублажаете какую-то силу, то это вам не поможет. Но есть огромная разница в том, чтобы делать это ради правды жизни в себе, ради желания быть конструктивным и желая быть истинным.
Если вы держитесь за мстительность, победу над собой или дерзость - бросая вызов некоему смутному, воображаемому авторитету, который на самом деле существует не в вашем разуме, - тогда вы внутренне презираете себя намного, намного больше.
Отказаться от всех этих взглядов не для того, чтобы угодить авторитету, а ради самого себя, потому что вы хотите жить конструктивно, потому что вы понимаете, что это неправда, что речь идет о вашей победе над другим или другим над вами, или что вы делаете это из-за каких бы то ни было заблуждений - тогда доверие к большему существу должно расти.
Вы увидите, что ничего не откажетесь. Теперь вы убеждены, что откажетесь от чего-то в ваших интересах, когда откажетесь, например, от вызывающего отношения, мстительного отношения, отношения «Нет, я не буду конструктивным». Поэтому это так необходимо и такое благословение, когда человек обнаруживает такое отношение, осознает это.
Затем вы можете противостоять себе и спросить себя, хотите ли вы отказаться от этого, и если да, то почему? Если вы откажетесь от этого ради самого себя, потому что это по-детски и разрушительно, и вы больше не хотите этого, и вы достаточно великодушны, чтобы отпустить его и довериться каким-то другим процессам, тогда это будет благословением. Это входит в ваши собственные.
В противном случае вам придется сидеть на этой очень ненадежной выгодной позиции, где вы бросаете вызов жизни. А поскольку жизнь и вы - одно, вы бросаете вызов себе, своим интересам. Признать это прямо - чудесная вещь.
