QA225 ВОПРОС: Мы все работаем над Международным женским годом в Центре как группа. И мне, во-первых, было интересно, можно ли брать отрывки из лекций и использовать их в качестве справочного материала для работы, которую мы делаем?

ОТВЕТ: О да.

ВОПРОС: Хорошо. Во-вторых, мы довольно зацикливаемся на таких проблемах, как быть жертвами и обвинять. Возможно, вы поможете нам расширить круг вопросов, чтобы мы могли представить всеобъемлющий доклад на этой конференции в Мексике в 1975 году.

ОТВЕТ: В принципе, для начала можно выделить следующие аспекты, а позже можно добавить другие вопросы. Самая важная из них - помочь всем женщинам обрести единство своей автономной самоответственности в сочетании с женским принципом восприимчивости. В этом отношении существует огромная двойственность.

Мир, как и во многих других вопросах, кажется разделенным на два лагеря: те, кто утверждает, что для того, чтобы быть женственной, женщина должна отрицать свою самость, свои творческие способности, свое неотъемлемое право быть полноценной личностью - и т. Д. с другой стороны, быть самой лучшей, самой умной и самой сильной, какой она может быть. Это мнение склонно полагать, что если женщина сильная, самостоятельная, творческая и независимая, это должно нанести ущерб ее женственности.

С другой стороны, у нас есть великие фракции новой женственности, которая возникает сегодня, которая отрицает женский принцип, рецептивный принцип и путает его с тем, что говорят другие люди: женщина, если она женственная, она должна быть слабой. и зависимый. Конечно, против этого есть бунт.

Ваша работа может быть очень полезной для объединения этих двух принципов - чтобы показать, что, если женщина лишена восприимчивости и способности подчиняться своим чувствам, и быть полностью любящей, тающей и мягкой, то если она не такая, то она никогда не может быть сильным; так же, как мужчина никогда не может быть по-настоящему сильным без его мягкости.

Оба они начинаются с двух разных концов, но принцип тот же. Мужчина должен своей мягкостью прийти к своей силе, а женщина также должна прийти через свою мягкость к своей силе. В истории все было наоборот. Этот мужчина долгое время должен был быть сильным только внешне, преимущественно или преимущественно. Чтобы выжить в прошлые времена, ему пришлось обуздать склонность к мягким чувствам.

И женщине долгое время приходилось сдерживать свою силу и свою индивидуальность. Итак, они подошли друг к другу с двух разных сторон. Но оба должны сочетать оба принципа, чтобы быть полноценными мужчинами и женщинами. Вы можете очень, очень помочь в обсуждении этих принципов с разных сторон и точек зрения, найти это единство и создать единство из этого дуалистического раскола по этой теме.

ВОПРОС: Недавно мы установили контакты с женской группой в таких местах, как Финдхорн. Мне было интересно, не могли бы вы дать какое-то руководство о возможности переезда из различных духовных центров по всему миру во время Международного года женщин и, возможно, привнесения нового духовного сознания, особенно во время конференции Международного года женщин.

ОТВЕТ: Я был бы рад. Вместо того, чтобы проводить еще одну сессию вопросов и ответов, когда это запланировано, я проведу конкретную лекцию [Лекция № 229 Женщина и мужчина в новую эпоху], если хотите, для той цели, которую можно использовать и которая может стать связующим звеном для всех этих женщин.

Следующая тема