12 ВОПРОС: Слышно, как люди снова и снова говорят: «Если Бог существует и действительно существует божественный порядок, то как может быть, что на Земле происходит так много ужасных вещей?»
ОТВЕТ: Вы все знаете, вы все усвоили, что человек сам кует свою судьбу. То, что вам приходится нести такое тяжелое бремя, является результатом нарушения духовных законов, часто неосознанного. Тем не менее, это недостаточно объяснит вам такие события, как войны, в которых по решению немногих многих, кажущихся невиновными, постигнет тяжёлая участь. На это я отвечаю: во-первых, даже при массовых или групповых катастрофах человеку никогда не придется пережить что-то, что не вписывается в его собственную судьбу.
Во-вторых, каждый человек, за исключением тех немногих, кто уже достиг более высокой степени очищения, также несет ответственность за войны и другие массовые катастрофы. Не только политики или те немногие, кто явно и публично формирует мировую историю, должны нести ответственность за войны, но и каждый человек, который своими нечистыми мыслями и эмоциями загрязняет космический резервуар. И это однажды должно возыметь эффект.
Каждая мысль о ненависти, обособлении, эгоизме, несправедливости, дискриминации, желании большего для себя, чем для ближнего, короче говоря, каждая мысль, нарушающая законы Бога, является строительным блоком в той огромной духовной структуре – войне, – которая сначала необходимо сформироваться в духе, прежде чем оно сможет проявить разрушение на материальном плане. Если бы хотя бы небольшая часть человечества посеяла семена мира, войн не было бы, несмотря на несколько недобросовестных политиков.
Большинство людей, включая вас, друзья мои, питают мысли о тревоге и, если не о ненависти, то о недоверии и разделении, например, между одной группой и другой – и все это нарушает закон братства. Каждая подобная мысль, каждая эмоция — значительный вклад в развязывание войны.
Только когда вы очистите себя изнутри, очистите свои эмоции и мысли и таким образом наилучшим образом исполните свое предназначение, где бы вы ни находились, вы сможете стать также носителем мира. Косвенно, живя духовно, люди могут сделать больше за или против войны, чем политики или государственные деятели, мои дорогие друзья.
22 ВОПРОС: Правда ли, что во время Второй мировой войны существовала опасная точка и в битве за небеса, параллельной пику могущества Гитлера перед разгромом России?
ОТВЕТ: О нет, друзья мои! О, нет! Видите ли, если бы в этом отношении еще существовала опасная точка, спасение через Христа не имело бы смысла. После той войны между Христом и Люцифером и после спасения все устанавливается и идет по плану. В этом играет роль свободная воля личности; для этого всегда остается достаточно свободы действий в обоих направлениях.
Тем не менее, до определенного момента развития, пока они не найдут определенный духовный свет в общем развитии, коллективно люди будут вести войны на вашей Земле. В принципе, с духовной точки зрения последние войны были не хуже тех войн, которые были у вас сотни и тысячи лет назад, потому что вопрос не в том, сколько людей будет убито. Вопрос в мотиве. И мотивы, конечно, очистились в последних войнах, не только в самой последней.
Я не хочу сказать, что одна сторона всегда полностью права, а другая совершенно неправа. Разумеется, всегда что-то не так с обеих сторон. В последнее время, когда люди ведут войну, они могут ошибаться в своей идеологии, но, по крайней мере, за этим всегда стоит какая-то идеология, даже если есть безжалостные люди, которые совершенно эгоистичны.
Большинство людей следуют какому-то делу, какой-то идее, а в прежние времена им приходилось воевать, как овцам. Их правители заставили их, и они понятия не имели, почему. Это было просто то, что нужно было сделать. Тогда чем больше ты убивал, тем большим героем ты был. У правителей просто были свои преимущества в качестве целей – получить больше земли, получить больше власти. Хотя люди и сейчас кажутся такими, даже самые безжалостные из них имеют глубокие убеждения в отношении своих собственных идей и идеалов, какими бы ошибочными они ни были сами по себе.
Если бы они были совершенно безжалостны, сегодня им это уже не могло бы сойти с рук, и они никогда не смогли бы побудить целые народы убивать друг друга в своих корыстных интересах. В глубине души они знают и чувствуют это. Есть люди, которые утверждают, что старый путь по-прежнему актуален и сегодня, но они полностью заблуждаются.
С духовной точки зрения вопрос не в том, насколько кровава война, а в том, насколько эффективно ваше оружие. С нашей точки зрения, важен мотив. Даже если вы ошибаетесь, если в вашем мотиве есть хоть какие-то остатки приличия, это гораздо лучше, чем то, что происходило в прежние времена. Это правда, что искренний, но ошибочный мотив начать войну не спасет вас от последствий, потому что невежество не меняет закона причины и следствия.
Совершенно верно то, что искренний, хотя и ложный мотив не оценивается так же, как чисто эгоистичный и злой – и поэтому это тоже должно в конце концов возыметь эффект. Уже одно это должно быть ответом людям, утверждающим, что в духовном развитии нет прогресса. Ибо есть! И это одно из многих доказательств.
В конце концов люди придут – и надо надеяться, что это произойдет в не столь отдаленном будущем – к пониманию того, что война никогда не сможет стать решением. Духовный прогресс был и есть, но он не измеряется техническим прогрессом. Сам факт того, что технический и материальный прогресс происходит так быстро по сравнению с духовным прогрессом, заставит людей прийти к такому выводу и к этому просветлению.
Пока люди не борются со своими низшими «я» и таким образом не становятся порабощенными ими и силами тьмы, внешним выражением этого состояния будет, среди прочего, война. Но когда эта борьба в индивидуальном и личном развитии достигнет определенной стадии, когда люди определенным образом достигнут шага ближе к Богу, войны станут невозможны.
Если бы только определенный процент людей – ни в коем случае даже не половина мирового населения, а лишь малая часть, одна десятая часть, а может быть, и не эта – действительно следовала бы духовному развитию и очищению, за которые я выступаю, преодолевая свои собственные низшие тенденции. признавая в самочестности свою низшую природу и заканчивая тем самым войну, бушующую почти в каждой человеческой душе, излияние энергетических форм в виде ведения войны перестанет существовать.
Вряд ли найдется человек, даже в этой комнате, у которого внутри не идет война, война, еще не осознанная, где одно направление подсознания хочет идти так, а другое – иначе. И ваше сознание этого не знает. Это порождает войны на этой Земле – ваша непризнанная ненависть, ваш непризнанный эгоизм, ваш непризнанный недостаток любви и так далее.
Как только вы это контролируете – это не значит, что вы должны полностью очиститься, но вы контролируете это, вы осознаете это – даже если только менее одной десятой части всего человеческого населения достигнет этой стадии, уверяю вас, война будет невозможно. Но сказать, что эта война возникла из-за войны духов, вряд ли будет правильно.
ВОПРОС: Надо ли понимать, что не так важно, сколько людей погибнет, и что это не прискорбно?
ОТВЕТ: Дорогой мой, это целиком зависит от того, как ты на это смотришь, с какой точки зрения. Что касается вас, людей, вы должны быть очень ответственны не только за жизнь своих собратьев, но и за их благополучие. Это ваша личная ответственность. Поэтому, конечно, вам никогда не следует придерживаться точки зрения, согласно которой то, что происходит с другими, не имеет значения.
Это искажение может служить низшим инстинктам людей. Это ваш священный долг, как и делать все возможное для собственного развития для своей жизни, а также заботиться о жизни каждого другого человека. В каком-то смысле вы связаны со всеми остальными, даже со своим злейшим врагом. Этот человек — вы, и вы — этот человек. Но с духовной точки зрения вопрос о том, сколько людей погибло на войне, не так важен.
Там важно то, каков мотив, как выглядят для нас духовные установки всех причастных. Также не следует забывать, что часовой механизм законов настолько совершенен, что ни к одному отдельному человеку не может прийти ничего несправедливого. Но это не значит, что вы свободны совершать грехи, небрежно относиться к жизни других, сильно опираясь на то, что никакая несправедливость и так ни с кем случиться не может. Вы не можете сделать несправедливость по отношению к другому существу, но можете навредить себе, нарушив законы любви.
29 ВОПРОС: В случае войны противоречит ли убийство солдата божественному закону?
ОТВЕТ: Нет, это не так. Ибо, как сказал Иисус Христос, отдавайте Божие Богу, а должное Ему отдавайте кесарю. Если люди на земной сфере все еще настолько отстают в развитии, что необходима война, тогда людям придется сражаться за свою страну. Даже если бы все люди отказались сражаться, зло не было бы уничтожено.
Войну можно временно устранить, но, конечно, не зло. Война - лишь одно из многих других проявлений зла. Война не причина: это всего лишь следствие. Было бы то же самое, если бы отец позволил убийце войти в свой дом и убить его жену и детей, не защищая их. Он должен защищать тех, кого любит, и бороться со злом.
К сожалению, на вашем нынешнем уровне развития война часто все еще остается вашим средством борьбы со злом. По мере духовного развития вы научитесь больше проникать в корни проблем и лучше бороться со злом. В нынешнем виде человечество часто вынуждено сражаться с силами, которые злоупотребляют свободой воли и божественным законом. Если люди берут на себя власть, чтобы помешать другим людям жить так, как Бог хочет, чтобы они жили, и если ваш мир еще не нашел других средств для устранения этого зла, тогда война - меньшее зло.
Вы знаете, с духовной точки зрения, что смерть – это не самое худшее, что может случиться. Духовная смерть – худшая, а не физическая смерть. Каждого человека судят индивидуально, и это суждение включает в себя также обстоятельства и среду, в которой он или она живет.
В Духовном мире реальные мотивы имеют большее значение, чем действия, и суждение не выносится в целом или коллективно. Каждого судят отдельно, и если человек пойдет на войну просто для того, чтобы защитить свою страну, это не будет ему в счет. Значение имеют внутренние установки, чувства, реакции, мотивы и чувство ответственности человека.
45 ВОПРОС: Что касается массовых образов, рождаемся ли мы тогда в образе расы и образе веры? Что произойдет, например, если человек другого вероисповедания пойдет по пути – точнее, по пути Христа, а не по иудейскому? В каком-то смысле тогда возникают трения и ненависть к прежним убеждениям. Каково объяснение?
ОТВЕТ: Некоторые души все еще очень сильно вовлечены в образы своей расы или вероисповедания, потому что их личные психологические факторы, то есть потоки их личных образов, работают вместе с соответствующим массовым имиджем. Тогда они не будут чувствовать склонности разрушать имидж в течение некоторого времени. Необходимо несколько воплощений, прежде чем жесткость сможет ослабнуть.
Другие, рожденные в той же расе или вероисповедании, уже находятся на грани растворения образа своей расы или вероисповедания. Они уже в какой-то степени растворили свои личные образы, либо у них есть другие личные образы, менее взаимозависимые с соответствующим массовым имиджем, либо их нет вообще.
По этому вопросу существует так много разногласий и личных чувств, что предвзятое отношение к имиджу не позволит почти каждому услышать что-либо об этой теме. То же самое касается и национальности. Есть люди, рожденные в стране, где, возможно, существует сильная тенденция национализма и преувеличенного патриотизма. Они остаются в этой стране, и им никогда не приходит в голову, что их собственное мировоззрение предвзято.
Другие, рожденные в той же стране, испытывают желание выбраться из нее, увидеть другие страны и людей и тем самым расширить свой кругозор. То же самое и с религиозными массовыми изображениями. Один человек еще больше вовлечен, другой начинает из этого выходить. Один более развит, по крайней мере, в этом отношении. В другом отношении тот, кто все еще односторонен и предубежден, может продвинуться дальше. Но в этом отношении первый начал разрушать эффект, вызванный массовым имиджем его или ее цивилизации.
То, что вы видите происходящим в ваше время, — это постепенное, но вполне определенное разрушение массовых представлений о национализме. Поэтому, с нашей точки зрения, даже потрясения и страшные горести войны имеют свои положительные стороны. Ибо без этих потрясений люди не могли бы ездить из одной страны в другую и расширять свои взгляды. Это разрушает их массовый имидж и, в конечном итоге, часто влияет на его личный имидж. То же самое произойдет и в религии.
Поэтому недальновидно думать, что ужасное событие на этой Земле, даже война, не ведет человечество к развитию и духовному осуществлению. Исполнение настолько неизбежно, что оно должно произойти так или иначе.
Даже если человечество до сих пор не нашло путь к миру, неправильная альтернатива также должна вести к цели единства и свободы от иллюзий или массовых образов. Конечно, насилие и ненависть, предрассудки и эгоизм — все причины войны — недуховны. Но многие люди до сих пор находятся в таком состоянии.
Только продолжая и продолжая, они постепенно избавятся от такой слепоты. Однако, несмотря на существование таких течений, развитие невозможно остановить, ибо результат войн и подобных потрясений всегда направлен к одному концу: духовному развитию, объединению, свободе от собственных внутренних цепей. Если вы посмотрите на историю под этим углом, вы подумаете немного иначе.
Как это работает на индивидуума, так это работает и для человечества в целом: трудности, через которые человек проходит, потому что посеял семена этого, являются тем самым лекарством, помогающим освободиться от него. Это не значит, что вы должны пропагандировать войну.
46 КОММЕНТАРИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЯ: Видите ли, мои дорогие, все страдания на этой Земле, настоящие проблемы, такие как преступность, войны, несправедливость любого рода, болезни и другие серьезные проблемы, являются результатом давних ошибок. Когда нас, духов, спрашивают, какое средство можно использовать в той или иной ситуации – будь то общая или личная – ответ не может быть дан так легко. Ведь приходится проследить целую цепную реакцию, и часто неприятным образом, пока не доберешься до корней проблемы.
Все серьезные проблемы возникают из-за какого-то бушующего порочного круга, который необходимо кристаллизовать и понять, чтобы найти эти корни. Конечно, нужно помочь последнему и последнему звену всей цепной реакции – тому, которое проявляется внешне, тогда как предыдущие звенья скрыты от глаз.
Но такое лечение всегда будет болезненным, особенно если не искать внутренний корень, а внешнее лекарство применяется по необходимости. Так, например, война, безусловно, трагична, но в некоторых случаях она является последним средством, которое даже необходимо, потому что человечество пренебрегло поиском внутренних корней проблем.
QA254 ВОПРОС: Однажды на лекции вы ответили на вопрос, сказав, что если бы только 10 процентов – или даже меньше – людей в мире признали существование своего бессознательного негатива и взяли на себя ответственность за него, войны больше не было бы. Моя работа заключается в работе с людьми с целью повышения их сознательности и стимулирования действий по прекращению войны. Однако большая часть работы выполняется только на внешнем уровне.
Мой личный конфликт заключается в том, что я чувствую, что то, что вы сказали, на самом деле является ключом к этой цели. Тем не менее, мне интересно, можно ли передать это людям, которые не являются частью Пути, подобного нашему, и которые могут быть настроены скептически и/или которые могут сказать, что хотят работать над прекращением войны, но что процесс личного очищения не имеет к этому никакого отношения. усилие. Мне также интересно, как это признание бессознательных негативных намерений может быть доведено до широкой публики.
Однажды вы сказали мне, что внутри меня идет война, поэтому неудивительно, что я чувствовал противоречие по поводу своей работы по прекращению войны. Я все еще чувствую эту внутреннюю войну и все еще испытываю нерешенные сомнения относительно роли войны в эволюции человека. Мне бы хотелось, чтобы вы помогли мне разобраться в этом конфликте, и я хочу быть открыт для любой помощи, которую вы можете оказать, которая поможет мне выполнить эту задачу по-настоящему.
ОТВЕТ: Донести истину до людей, не находящихся на этом Пути, вполне возможно. Некоторые поймут и обогатятся; другие не будут. На самом деле они не захотят понять. Когда вы сообщаете божественную истину, вы никогда не сможете получить гарантию того, что все согласятся и примут ее. Также вы можете дать понять, что речь не идет ни о том, чтобы делать все необходимое на внешнем уровне, ни о работе с внутренними, тайными негативностями людей. И то, и другое, конечно, необходимо сделать.
Но до сих пор необходимость в последнем грубо отрицалась – игнорировалась. Вы можете рискнуть высказать то, что знаете, и это будет иметь очень важные последствия. Ваша внутренняя борьба значительно уменьшилась. Но вы должны это знать. Вы также знаете, что некоторые войны являются меньшим злом, чем альтернатива, которая могла бы возникнуть в результате отказа от войны.
Такая ситуация является результатом длительного пренебрежения истиной, долгих уклонений, иллюзий и действий из негатива во взаимности. Как и в случае с отдельными людьми, так и здесь кризис следует воспринимать как средство изменения всего подхода к жизни. Тем, кто заинтересован в прекращении войны, необходимо принять долгосрочные взгляды, которые часто кажутся далекими от реальности.
Когда войны действительно будут пониматься как нарастающие в течение длительных периодов времени, станет совершенно ясно, что личный негатив напрямую влияет на коллективные события. Так что не бойтесь высказывать свою правду. Вы будете руководствоваться и будете благословлены в этой задаче.
