QA169 ВОПРОС: Я нахожусь в болезненной ситуации в моих отношениях с кем-то, кто, как мне кажется, часто очень невнимателен ко мне. У меня две реакции на это. С одной стороны, я очень злюсь на нее и очень хочу уйти, чтобы положить этому конец; иногда это кажется единственным выходом. С другой стороны, я хочу остаться. Меня смущают мои настоящие мотивы - конструктивны ли они и направлены на то, чтобы все уладить здоровым образом, или я просто остаюсь, потому что боюсь одиночества и потери любви? Я в большом смятении из-за этого, и мне интересно, можете ли вы это прокомментировать.
ОТВЕТ: Да, да. Теперь, во-первых, конечно, вы понимаете, что я не скажу, какой альтернативе следовать. Это было бы невозможно и полностью противоречило принципам этой работы. Но я пойду еще дальше и скажу, что до тех пор, пока вы попадаете в ловушку дихотомии - во внутреннем конфликте раскола в вас - не имеет никакого значения, какой курс вы преследуете.
В любом случае вы действительно можете дойти до сути проблемы, где все это объединяется и где вы можете стать единым целым. В любом случае вы можете следить за ходом своих неврозов, оставаясь или уезжая.
Другими словами, имеет значение только то, примете ли вы этот болезненный опыт твердо, с реальной силой и инициативой: «Я сделаю это ступенькой, которая мне нужна для моего собственного роста, для моей целостности».
Это все решает - если вы сможете поймать свою жалость к себе, если вы сможете поймать свою зависимость, если вы сможете поймать свой гнев, если вы сможете поймать свой страх, чувство вины и все эти эмоции. Видите ли, чем больше вы принимаете свою проблему, тем больше у вас возможностей вырасти из нее.
Чем меньше вы будете вовлекать себя в действие, которое положит конец суматохе и боли, прежде чем вы даже обнаружите ее реальный источник внутри себя, тем меньше вы придете к решению и тем больше шансов, я бы сказал, что оно даже неизбежно что вы снова испытаете похожие вещи позже в жизни. Следовательно, прекращение чего-то, что не прекращается изнутри, не обязательно является ответом. Но если это то, что вы чувствуете в данный момент, хорошо - и тогда найдите ответ.
Другими словами, вы должны действовать наилучшим образом, насколько это возможно в данных обстоятельствах. Ибо пока человек глубоко вовлечен во внутреннее искажение, что бы он ни делал, он не может победить. Точно так же верно, что когда вы объединились, все, что вы делаете, будет правильным.
Поэтому я говорю: примите вашу проблему. Подходите к этому с идеей: «Теперь позвольте мне расслабиться и по-настоящему наблюдать и извлекать уроки из этого, прежде чем я смогу даже попытаться найти решение в том, что касается действия. Что это говорит обо мне? » Воспитание такого отношения крайне важно. Возможно, сейчас это более важно, чем что-либо, связанное с самой проблемой.
Потому что ты спешишь из-за боли. Конечно, это не только ты. Я бы сказал, что все человеческие существа - если они не научились этому подходу к себе через труд такой работы по пути - находятся в этом. Когда они испытывают боль, они хотят вывести себя, другого человека и обстоятельства из текущей ситуации, потому что они хотят остановить обиду или боль, или тоску, или страх. И это всегда неправильно.
Итак, скажите: «Да, какие у меня разные чувства?» и перечислите их, отложите их, посмотрите им в лицо. Тогда вы увидите, что возникнет новое принятие ваших собственных раздвоенных мотиваций, различных противоположных желаний, которые на самом деле являются взаимоисключающими. Вы увидите, как это приведет вас к контакту с людьми, у которых, конечно, есть проблемы, соизмеримые и совместимые с этим, так что все это должно тогда вспыхнуть наружу.
По-настоящему взгляните в лицо своему страху самоутверждения и тому, почему вы его боитесь, как вы это уже делаете до некоторой степени. Задайтесь вопросом, почему вы так боитесь проиграть; почему ты так боишься, что не можешь найти любовь? Что в вас такого, что вы тоже не желаете отдавать себя полностью, но вместо этого отдаете себя изнуряющим образом, порабощающим образом.
Вы сдерживаетесь, когда дело касается ваших более глубоких чувств и когда вы не можете доверить себя потоку жизни. И поток жизни также формируется потоком ваших собственных естественных чувств.
Эти и другие элементы вашего конфликта станут ясными, и вы займете более самопринимающее отношение, чтобы позволить конфликту разворачиваться. Как я уже сказал, люди всегда совершают ошибку: они даже не дают своему конфликту возможности развернуться в себе, и они уже хотят выбраться из него.
Это вряд ли возможно. Это то, чему вам нужно научиться в первую очередь. Позвольте конфликту разворачиваться, и, если вы его примете, боль будет гораздо меньше. Потому что большая часть боли сейчас - это ваше принуждение выйти из нее уже сейчас - найти решение действия, которое принесет вам мир. И это, конечно, ошибочно.
Я хотел бы добавить, что то, что не имеет смысла с точки зрения здравого смысла, может исходить из глубокого внутреннего голоса мудрости. Однако когда личность неуверена, она не осмеливается отдаться этому внутреннему голосу и не может полностью его распознать. Потому что в то же время это может быть загрязнено ложными мотивами и желаемыми мыслями, иллюзиями и фантазиями, которые смешиваются с этим, так что это становится еще более путаницей.
Тогда то, что разумно, тоже может быть смешано. Это может быть частично, в обстоятельствах, когда вся личность оказывается в его развитии, мелочи здравого смысла. Но, тем не менее, это может быть ограничивающим фактором, который в целом не нужен, если личность раскрывается.
Теперь, я бы сказал, вам очень нужно найти свои внутренние проблемы, найти свои бессознательные заблуждения и заблуждения о себе и о жизни. Эти эмоциональные потрясения создают внешнюю ситуацию, в которой вы не знаете, что делать. И что бы ни было внешнее, какую бы альтернативу вы ни выбрали, ни одна из них не будет правильной, не принесет вам мира или не предложит вам решения - до тех пор, пока вы не разрешите конфликт внутри себя.
К сожалению, я не могу дать вам точного и быстрого ответа или правила: «Это был бы правильный образ действий, который приведет вас к тому, чего вы хотите от жизни». То, что вы хотите от жизни, - это то, чего все хотят от жизни. Вы хотите полностью обладать в себе лучшими способностями, которые, по вашему мнению, существуют, но вы также чувствуете, что они еще не используются.
Независимо от того, относятся ли эти способности к вашим творческим и интуитивным способностям или к способности испытывать радость, блаженство, удовольствие, глубину чувств или к вашим умственным способностям - всему этому препятствуют ограничения, которые существуют в вас, и которые не являются необходимыми, и что мешать твоей жизни.
Счастье означало бы не что иное, как выбор систематического пути к этому раскрытию, даже если вы не раскрыли его всего. Очень-очень-очень немногие приходят к этому. Потому что на самом деле потенциалы бесконечны. Потому что вы внутри себя божественны и, как таковые, бесконечны - также в раскрытии этих потенциалов.
Но как только вы действительно встанете на такой путь развития и почувствуете, что заняли на нем определенную точку опоры - сначала только изредка, а затем постепенно, все больше и больше - вы тогда узнаете, что это решение проблемы, которая сейчас проявляется. именно таким образом и может проявляться и многими другими способами.
Понимаете, проблема сама по себе не в этом. Вам следует попытаться увидеть это не иначе как симптом, изображение того, что существует внутри вас.
