88 ВОПРОС: Не могли бы вы объяснить, что такое истинная религия по сравнению с неправильным отношением? Откуда приходит вера в Бога, если вы не чувствуете, что он вам помогает? Я просто не совсем понимаю это.
ОТВЕТ: Вы почувствуете, что Бог помогает, когда вы придете к истинной религии после того, как оставите костыль, но в совершенно другом смысле. Теперь вам нужна Божья помощь, потому что вы становитесь беспомощными. Тогда вы почувствуете Божью помощь, потому что почувствуете совершенство Вселенной и ее законов, неотъемлемой и полезной частью которых вы являетесь. Вы почувствуете себя движущей силой своей жизни. Вы можете помочь себе, если очень хотите, если готовы чем-то пожертвовать.
Допустим, вы хотите счастья в определенном направлении - и это не какое-то смутное чувство, а четко определенная цель. Вы будете искать и обнаруживать, как вы до сих пор предотвращали это счастье и что вы можете сейчас сделать, чтобы обрести его своими собственными усилиями. Вы поймете, чего от вас это требует, и вам придется либо выполнить эти требования, потому что вы решите, что они стоят того, либо воздержаться от них. Но в душе не будет грызущего чувства, что вы безнадзорный и несправедливо обращающийся ребенок.
Истинная религия - это духовная и эмоциональная зрелость. Роль Бога не в том, чтобы давать вам то, чего вы не хотите получать для себя. Но Богосознание откроет вам, что его мир прекрасен и что у вас гораздо больше силы, чем вы еще осознали, если только вы приведете его в движение, устранив свои собственные препятствия на пути к осуществлению.
Ложное религиозное отношение возникает, когда вы просите Бога помочь вам преодолеть трудности в вашей жизни, а затем садитесь и ждете. Вы недостаточно исследуете, почему вы испытываете эти трудности. Вы можете сделать это безапелляционно, потому что кто-то другой из представителей власти сказал вам это сделать.
Но даже когда вы пытаетесь пройти этот экзамен, вы, как правило, пытаетесь доказать, что не имеете ничего общего с невзгодами. Он только что незаслуженно обрушился на вас, и нет способа выйти из него, если Бог не вмешается с помощью акта благодати. Вы не собираете внутреннюю волю и выносливость, чтобы найти, как вы действительно можете получить то, что вы хотите, от своего собственного творчества.
Бог в тебе. Божественные силы находятся в вас, если вы мобилизуете их, а не ждете, пока они придут извне. И мобилизация этих сил может произойти, только если вы отпустите какое-то разрушительное отношение, что-то деструктивное, что, опять же, зависит от вас. Сила и безопасность, исходящие от такого отношения, дадут вам совершенно иное отношение к Богу, а также совершенно иное представление о Боге. Эмоционально слова часто могут оставаться теми же, но концепция и внутренний климат будут другими.
Эти слова часто совпадают как для истинной, так и для ложной религии, но внутренний опыт совершенно разный. И ложные, и истинные религии говорят о существовании Божьей благодати. Даже если вы сами по себе, благодать все еще существует. Но это понимание не придет, пока вы не возьмете на себя ответственность. Пока вы ожидаете, что Божья благодать компенсирует вашу человеческую лень и жадность, вы должны быть разочарованы, признаетесь вы себе в этом или нет.
Итак, вы становитесь обиженным, злым и непослушным. Затем вы либо полностью отворачиваетесь от Бога, отрицая само его существование во вселенной, либо рассматриваете себя как единичный случай пренебрежения, отчасти недостойного Его милости и помощи, а отчасти - несправедливого обращения. Итак, вы погрязли в чувстве вины и жалости к себе. Это делает вас более зависимыми и беспомощными - и поэтому порочный круг продолжает искупать ваш бунт против Бога, еще больше умилостивляя Его страшным послушанием, которое находится полностью на поверхности и вызвано самыми болезненными мотивами.
ВОПРОС: Понятно. Но как мы можем это сделать? Этот образ Бога так глубоко укоренился в нас после стольких десятилетий изучения ложного отношения. Не изменилась бы и молитва, если бы мы отказались от этой концепции? Не все ли изменится?
ОТВЕТ: Да, конечно. Но понимаешь, дитя мое, ты не можешь сказать: «Теперь я отвергну мой образ Бога». [Лекция # 52 Образ Бога] Это не то, что вы можете просто решить в уме. Так не работает. Его эмоциональное воздействие останется, если вы попытаетесь изменить его простым внешним решением. Чтобы принять внутреннее решение, процедура должна быть такой же, как и в этой работе.
Найдите эти отношения и поймите их более полно. Если это делается глубоко, а не только поверхностно, вы все будете удивлены, обнаружив, как далеко вы зашли, чтобы насильно увековечить младенчество. Как только вы проанализируете и поймете определенные модели эмоционального поведения, вы поймете, насколько они абсурдны; насколько несовместимо с вашей сознательной верой; насколько противоречит вашим интересам; как логически невозможно.
Увидев и поняв все это, изменение происходит как бы органически, само собой. Определенный период самонаблюдения необходим для того, чтобы получить полное понимание и затем иметь возможность измениться.
Вы должны найти эти тонкие и ненавязчивые эмоциональные реакции. Они не очевидны и не сильны. И при этом они не полностью бессознательны. Они есть, но они тонкие, и вы настолько к ним привыкли, что даже не видите ничего неправильного. Найти и проанализировать их - это первый шаг, а затем увидеть их в свете этого обсуждения.
Это поможет растворить образ Бога, потому что ваше отношение изменится естественным образом. Вы, например, узнаете, каковы на самом деле ваши ожидания, как вы внутренне жалуетесь. Вы обнаружите, что вы сами можете сделать, чтобы эти ожидания стали реальностью, и поймете, почему вы этого не сделали. Это должна быть процедура.
Сам факт того, что вы знаете об этом образе Бога, делает вас чрезвычайно удачливым; многие другие вообще не знают об этом. Они убеждены, что у них нет никаких искажений в этом отношении. Они не связывают определенные эмоциональные реакции с этим образом Бога, с ложным религиозным отношением. Они наполнены своими сознательными правильными убеждениями, в то время как их бессознательные концепции все еще слишком далеки от осознания.
ВОПРОС: Какая религия дальше всего от истины?
ОТВЕТ: Нельзя делать такое заявление. Может случиться так, что одна религиозная конфессия имеет больше правдивых учений, но другая, у которой меньше, может по своему общему отношению быть ближе к истине. Помимо того, что проводить такие сравнения опасно, вопрос не важен.
ВОПРОС: Одним из последних слов Христа было: «Отец, да будет воля Твоя». В качестве примера это могло означать послушание или свободу.
ОТВЕТ: Совершенно верно. Как я сказал ранее, слова часто совпадают. Истину так легко неправильно истолковать, потому что суть истины - это желание и способность понимать. Например, из того, что я обсуждал сегодня вечером, вы легко можете сделать вывод, что не может быть благодати Божьей. Если вы должны быть свободными и независимыми, то где же тогда благодать? Вам это даже не понадобится. Это неправда. Благодать действительно существует.
Но никакие слова не могут передать понятие благодати, если вы сначала не достигли этого истинного внутреннего религиозного опыта. Когда вам больше не нужна благодать вместо собственной слабости, когда вы не извлекаете пользу из своей слабости, тогда вы станете сильным. Какое-то время вы проживете без какого-либо понимания благодати, но затем вас осенило истинное представление. Другими словами, сначала нужно испытать это временное состояние одиночества. Великие мистики называют его «темной ночью души».
Высказывание, которое вы только что упомянули: «Да будет воля Твоя», означает в правильном понимании: «Я отпускаю свое маленькое самоволие, мое ограниченное мировоззрение и открываюсь, чтобы божественное могло прийти ко мне». Оно придет не извне, а изнутри как глубокое знание и уверенность, но только в том случае, если вы не откажетесь от этого осознания. Опыт единения с божественным может произойти, только если вы научитесь отпускать, если вы перестанете быть жесткими.
Ложное значение слова «да будет воля Твоя» заставляет человечество казаться слабым и глупым, так что вам нужно другое существо, которое будет действовать и решать вместо вас. Это другое существо часто является человеческим авторитетом или церковным авторитетом, заявляющим, что действует от имени Бога. «Да будет воля Твоя» не означает послушания; это означает раскрытие себя в максимально возможной степени, чтобы большая мудрость стала частью вас.
ВОПРОС: Из того, что вы говорите, становится ясно, что религия - это вопрос развития каждой индивидуальной души до оптимального уровня путем поиска и самореализации. Однако церкви на протяжении многих лет играли доминирующую роль, поэтому казалось, что их функция со временем отпадет.
ОТВЕТ: Да, будет. Когда все больше людей пойдут по пути самопознания, роста и развития собственных ресурсов, им больше не понадобится авторитет. Что же касается тех, кто еще недостаточно далеко продвинулся в своем развитии, то человеческого закона будет достаточно, чтобы защитить общество от их необузданных и разрушительных импульсов. Поистине божественное может действовать только в свободных душах, и это произойдет. В этом направлении указывает вся история.
