160 ВОПРОС: Недавно я пришел к выводу, что весь мой гнев и сарказм - это вытесненные положительные чувства, особенно непреодолимые чувства любви. Я боюсь выражать эти огромные чувства в определенных случаях. Не могли бы вы мне с этим помочь? Боюсь последствий.
ОТВЕТ: Да, это прекрасный шаг. Прежде всего, кратко выясните, чего вы боитесь. Во многом это гордость. Более того, здесь также присутствует определенная доля жадности в смысле отказа принять возможное разочарование или отрицание. Если бы вы выразили свое желание, вам кажется абсолютно невыносимым, что на вашу любовь, вашу нежность могут не ответить взаимностью. Казалось бы, аннигиляция. Это, конечно, неправда.
Как вы знаете из собственного опыта, в нынешнем состоянии, в котором находится более или менее большинство людей, вы не обязательно отказываетесь отвечать, потому что считаете другого человека нелюбимым. В основном это потому, что вы боитесь этого опыта.
Когда вы отказываетесь от эгоцентризма младенца - и в то же время от жадности младенца, который не может терпеть отрицания, - это больше не будет концом света, если вы не уверены в ответной реакции. Тогда вы автоматически разовьете интуицию, чтобы знать, когда и как выражать свои чувства.
Иногда выражение чувств может пугать тех, кто еще незрел. Они отшатываются не потому, что не ценят вас как личность, а потому, что не могут справиться с чувствами. Только когда вы сами не будете ребенком, вы увидите это таким образом. Тогда вы будете регулировать свое самовыражение - не скупым, эгоцентричным, тщеславным образом, не из-за недостатка щедрости и чувств, не из гордости, страха и своенравия, а из мудрости и интуиции, которые распознают, кто есть готов, и как человек может получить то, что вы должны дать.
Другими словами, вы сможете позволить себе эти чудесные чувства, независимо от того, можно ли выразить их напрямую, независимо от того, способен ли другой человек всегда их воспринимать. Сам факт того, что вы испытываете эти чувства, сам по себе является самым драгоценным сокровищем, самым прекрасным опытом, потому что он делает вас живым и излучает удовольствие. Это дает вам настоящую безопасность.
В той мере, в какой вы можете признать и позволить эти чувства - в той мере, в какой вы можете их выражать или просто испытывать, в зависимости от обстоятельств - в той степени, в какой вы автоматически привлекаете людей, которые будут так же способны чувствовать, как вы. , получать и дарить хорошие чувства. Или вы сможете помочь тем, с кем связаны, стать такими, если они вообще захотят расти.
Никакая проблема не может быть настолько серьезной, чтобы с ней невозможно было помочь и решить - при условии, что вы действительно хотите добраться до ее корней, взглянуть на правду, которая есть в вас, и быть готовым изменить то, на что она указывается. Никакая проблема не может быть настолько незначительной, чтобы не казаться безнадежной при отсутствии такого отношения. Если вы готовы признать тот факт, что в какой-то момент вы отрицали свои хорошие чувства и намеренно превратили их в плохие, вы избавитесь от боли ненависти к себе.
QA166 ВОПРОС: Во мне есть две противоположные силы: я не могу мириться с фактом беспорядка, поэтому я хочу наступить на всю эту проблему во мне, потому что я не могу допустить ничего, что не является законом и порядком. Можете ли вы помочь мне с этим?
ОТВЕТ: Да. Именно здесь вы разделяете себя на части. Именно там вы боретесь с собой, где не принимаете себя. Ваше общее отношение к закону и порядку, конечно же, является отражением этого страха - страха, который вы испытываете в основном из-за собственной беспорядочности и незаконности, где у вас есть иррациональность, где у вас есть насилие в себе, где вы мятежник внутри себя.
Как только вы осознаете и примете свое состояние, которое я только что описал, вы сможете объединить себя - но не до тех пор, пока вы находитесь в состоянии войны с собой. Ваше внешнее отношение отражает ваш страх перед собой. Страх перед самим собой должен быть преодолен, поскольку пока вы находитесь в состоянии страха и, следовательно, войны с самим собой, вы не можете найти сокровище, которое скрыто в вас.
ВОПРОС: Можете ли вы связать это с моей проблемой сарказма?
ОТВЕТ: Да, точно. Это совершенно верно. Это очень, очень точное замечание с вашей стороны. Я бы, пожалуй, выразился так. Твой сарказм, твой цинизм, в некотором роде твоя ирония — это не только защита от мира, но, может быть, даже в большей степени защита от самого себя. Это единственный способ, которым бунтарская природа в вас — насилие в вас, ярость в вас — может искать измененный выход.
Это как если бы огромной силе позволялось вытекать только очень неэффективным способом, и этим очень неэффективным способом вы сталкивались с более серьезными проблемами с миром и, следовательно, с самим собой.
