56 ВОПРОС: Я подумал, не могли бы вы объяснить различные новые движения, которые утверждают, что можно сократить путь к приобщению жизненной силы, просто заменив правду неправдой.
ОТВЕТ: К сожалению, это не так просто, потому что человеческая личность - очень сложный и сложный механизм, если можно так выразиться. Если бы это был просто вопрос подмены неправды правдой, это было бы хорошо. Но всегда ли вы понимаете, что такое правда? Вы должны найти истину.
Прежде чем вы сможете найти великую универсальную истину, вы должны найти свою собственную истину. Это единственный способ добраться до универсальной истины. Вы не можете получить это внешне, изучая что-то, или выполняя определенные обряды, или что-то еще. Вы можете получить это, только глядя в себя. И мне вряд ли нужно говорить - вы все охотно согласитесь со мной, - что найти свою собственную правду, свою искаженную и временную правду нелегко.
То, что вам может показаться правдой сегодня - и это может быть правдой на определенном уровне как полуправда или четверть истины - может перестать быть правдой завтра, когда вы приобретете дополнительные знания, не только в целом, но и о себе. Только после того, как вы удалите все слои лжи и полуправды, искажения и заблуждения, великая универсальная правда, так же как и жизненная сила, сможет получить доступ к вашей душе.
Я не говорю, что многие из этих новых движений не приносят пользы. Теперь я объясню, когда такие быстрые методы будут успешными. Ни один человек не подвержен неправде, отклонениям или несовершенству во всех сферах своей личности. Полное несовершенство в человеке существует не более, чем полное совершенство.
Этот земной план воплощает только тех, в ком есть смешение. У всех вас есть какие-то здоровые элементы. Если человек присоединяется к движению, которое вы описываете, и изучает определенные практики в тех областях, где он был в любом случае здоров и где ему может потребоваться небольшой внешний толчок, он ответит. Но он не может ответить там, где его проблемы лежат на неочищенных территориях.
Нет никакого ярлыка. Я бы сказал, что этот Путь - ярлык. Это самый короткий «разрез» из существующих! Время относительно. Годы, которые вам нужны, чтобы научиться познавать себя и обрести твердую крепость в жизни, действительно считаются очень небольшим временем.
Описанные вами движения могут иметь свои достоинства и свою правду. Они также могут быть полезны для пробуждения людей к более широкой осведомленности. Они также могут быть полезны там, где у людей с самого начала есть здоровый элемент, который из-за отсутствия стимула и интеллектуального невежества не мог развиться.
Но там, где в душе царят отклонения, затруднения и смятение, нет другого пути, кроме труда поиска и страданий роста. Так хорошо, иначе и быть не могло. Если подумать объективно, вы обязательно убедитесь, что это так.
QA114 ВОПРОС: Как вы просите в молитве и завершаете просьбу с творческим подходом, который не ведет к нереальности. Например, как сказал Иисус, когда вы просите, верьте, что вы получаете, и у вас будет. Я не хочу прикрывать свои собственные мысли или чувства наложением, наложением. Как нам проявить творческий подход к задаче?
ОТВЕТ: Прежде всего, прислушайтесь к себе и посмотрите, чувствуете ли вы, что заслуживаете того, чего хотите. Очень часто может существовать чувство «я этого не совсем заслуживаю», на которое накладывается напряженная воля. Тогда чем более напряженной будет эта воля, тем сильнее будет скрыто чувство того, что вас не заслуживают. Тем не менее, это создает препятствие.
Поэтому ваша собственная готовность, желание и открытость определяются чувством того, что вы заслуживаете. Как только вы сможете вывести на поверхность легкое ощущение, что вам не совсем комфортно со своим желанием, тогда у вас появится тот самый инструмент, который вам нужен, чтобы понять лежащие в основе препятствия. Именно это всегда мешает просить и получать, раскрывать и переживать жизнь во всей ее полноте. Это чувство «я этого не совсем заслуживаю» скрывает психические проблемы и отклонения.
Теперь, когда вы молитесь таким образом, откройте себя для получения. Не переборщите с этим чувством. Не пытайтесь оттолкнуть его. Скорее выскажи это открыто. Тогда это будет новый вывод на новый путь, так сказать, в вашей работе по поиску себя. Это ясно?
ВОПРОС: Да, это ясно, но мне интересно, как мы можем использовать попытки верить - если это возможно? Или то, что обычно называют «позитивным мышлением» - какую роль это играет для нас на нашем конкретном этапе?
ОТВЕТ: Что ж, в прошлом я подробно обсуждал это, но, тем не менее, сейчас отвечу вам несколькими простыми словами. Практика так называемого позитивного мышления действительно может быть вредным наложением, если скрывает негативные чувства. И этого стоит остерегаться. Ваше позитивное и конструктивное отношение не может возникнуть из-за отрицания наличия негативного и деструктивного отношения. Единственный способ изменить их - вывести их на открытое пространство.
Если в каком-то уголке вашего существа вам не хватает веры, отрицание этого не принесет вам никакой пользы. Тогда практика так называемого позитивного мышления не сработает. Но это не потребует какой-либо практики или совершенствования. Истинное позитивное мышление не нужно культивировать. Это естественный, легкий процесс, который происходит автоматически при устранении ваших проблем. И вы можете устранить их, только осознав их.
Увы, человеку всегда нужен короткий путь. Он особенно хочет сократить путь, чтобы избежать столкновения с тем, с чем он не любит сталкиваться. Поэтому ему нравится придерживаться теорий и практик, которые, кажется, обещают такую удобную процедуру. Но на самом деле это не работает. Это должно произойти, этот рост и свобода, через столкновение и понимание тех самых препятствий, которые вы предпочли бы скрыть.
QA174 ВОПРОС: Я пришел к выводу, что отношение очень важно. В прошлом году я немного посмотрел на себя. Было довольно много изменений веса и внешнего вида. Я бросил пить. Я остановил многие негативные вещи и заменил их позитивными. Но заметил, что у меня похмелье.
В основном я смотрел на себя и начал понимать, что мое основное отношение было недовольством или неудовлетворенностью. Короче говоря, у меня была дурная психика. Я посмотрел на себя и узнал - и это заняло у меня довольно много времени - многие учения этих людей держат меня трезвым - что у меня есть за что быть благодарным Богу. Кстати, в этом году я тоже обратился к Богу через духовность - и за это мне есть за что быть благодарным.
И поэтому я пытаюсь заменить неудовлетворенность чувством благодарности, заменить некоторые негативные моменты позитивными, потому что, в конце концов, я мог бы сбросить весь этот вес; Я бросил пить; Я изменился; есть прогресс и, возможно, возможны изменения. И мне интересно, считаете ли вы, что я на правильном пути, чтобы попытаться сказать себе: «Почему дуться, почему не ценить, зачем быть неудовлетворенным и расстроенным, почему не найти какое-то удовлетворение даже сегодня?» Теперь мне интересно, поможет ли это мне продолжать меняться, или вы думаете, что это поверхностно?
ОТВЕТ: Ну, я думаю, что это, помимо прочего, будет иметь огромную ценность. Я, конечно, говорю, что вы должны продолжать это делать. Это очень и очень хорошо. Но в дополнение к этому, я бы также посоветовал вам сказать: «Если во мне есть какое-либо негативное убеждение, негативное предположение, негативное отношение, бессознательное, о котором я не подозреваю, но которое проявляется только косвенно, я хотел бы признать это. ”
Только когда он окажется на поверхности, вы сможете по-настоящему бросить ему вызов и заменить его. Другими словами, вы должны найти двойной подход: с одной стороны, восстановить свою психику от отрицательного отношения к положительному, но в то же время остерегаться наложения положительного убеждения на все еще скрытый отрицательный.
Скорее откройтесь и скажите: «Если есть негатив, я столкнусь с этим; Я собираюсь посмотреть на это », и это огромная разница от того, чтобы быть вовлеченным в это и проживать это, как бы разыгрывая это. Попытайтесь увидеть себя: «О да, вот и негатив. Это отрицательная идея. Что за этим стоит? Я оспариваю эту идею. Это не обязательно."
Все, что вы делаете, можно делать еще более эффективно, если все еще скрытый негатив выйдет на поверхность. Например, одна вещь, идея: «Я боюсь любить, действительно позволяю себе любить», если вы сможете признать этот страх, этот негатив, тогда вы сможете подвергнуть себя дальнейшему сомнению. «Чего я боюсь?» Задайте себе эти вопросы и противодействуйте отрицательным идеям. Вы понимаете?
ВОПРОС: Верю. Я просто хочу сказать, что иногда, когда я счастлив, мне все равно грустно. Тем не менее, я смотрю на обстоятельства своей жизни, и мне есть за что быть благодарным и счастливым. Вот почему я работаю над выкройкой. Я распознаю скрытые эмоции.
ОТВЕТ: Видите ли, тонкость здесь в том, что есть два крайних взгляда, которые оба бесполезны. Одно дело - быть запутанным с честным выражением того, что вы чувствуете, но быть вовлеченным в негатив и поддаваться ему - другое.
Точно так же восстановить свою психику с помощью позитивных наставлений - это одно и очень полезно. Но накладывать его на все еще существующий негатив - нехорошо. Итак, по обе стороны шкалы у вас есть правильный подход и неправильный подход: один - идеал, другой - искажение.
Так что, если вы воспользуетесь двумя конструктивными, вы не проиграете. Если вы, с одной стороны, честно выражаете свой негатив, не вовлекаясь в него, не поддаваясь ему, и в то же время бросаете ему вызов и заменяете его положительной правдивой идеей, это должно быть выходом.
ВОПРОС: В последние месяцы я стал осознавать то, что кажется ядром способностей. Я не уверен, что понимаю их, и прошу совета в том, как я могу их использовать или как они могут относиться к тому, что я ищу, как к своей миссии, как к работе, которую я должен сделать.
ОТВЕТ: Не могли бы вы подробнее рассказать о путанице с этими способностями? Что вы имеете в виду?
ВОПРОС: У меня повышенное восприятие и осведомленность, но я не знаю, иллюзии ли это.
ОТВЕТ: Если бы я сказал вам, что это иллюзия, или если бы я сказал вам, что это правда, это на самом деле не дало бы вам внутренней уверенности. Очень легко может быть, что это комбинация обоих. И в своем смущенном состоянии вы не можете различить.
Я бы сказал, что духовное просветление, видения - все это очень щекотливые вещи, когда собственное психическое равновесие не установлено полностью. Поэтому гораздо безопаснее сконцентрироваться - для начала, до того, как кто-то будет искать свои духовные способности, свою высшую миссию, - на установлении очень прочного баланса, очень сильной личности - не очень сильной, но силе гибкости, силе эмоционального зрелость и здоровье, сила хорошего баланса и целостности, которая оставляет место для каждого аспекта.
Тогда, когда эти способности начнут проявляться, у вас не останется никаких сомнений; вы узнаете, глубоко в своем сердце. Между тем, пока вы не найдете свой личный путь, свою личную склонность и своих личных Помощников в достижении этого состояния, честно подвергайте сомнению проявления и говорите: «Что это? Очень хотелось бы знать правду. Я не люблю убегать. Неужели я желаю таких проявлений, возможно, потому, что, возможно, не желаю столкнуться с чем-то менее духовным, более приземленным, или более неприятным, или более трудным, или менее лестным, или чем-то в этом роде ».
Если вы можете дать себе правдивый ответ, что вы не хотите избегать всего этого, что вы действительно хотите столкнуться со всеми этими областями, ваши осознания будут становиться все более и более надежными, и вы будете все меньше и меньше сбиваться с толку.
