91 ВОПРОС: Как человек восстанавливает эмоциональные переживания, связанные с Богом? Я говорю не о Боге религии, а о Боге, который есть. Я знаю, что мотивы важны. Возможно, я захочу поклоняться Богу, чего, вероятно, во мне нет. Или я могу захотеть получить что-то, что есть во мне. Или я могу захотеть это для интеллектуального понимания. Думаю, может быть, нужен отец. Это мои мотивы. У меня есть несколько идей относительно того, где я могу получить это ощущение Бога. Я пробовал это в своей работе, по книгам. Что мне теперь делать, куда мне идти, чтобы развить это чувство к Богу?

ОТВЕТ: Что касается приведенных вами мотивов, то они верны, но далеко не все. Последний из упомянутых вами факторов намного сильнее, чем вы думаете, и содержит множество аспектов, которые вы все еще игнорируете. Более того, вам может не понравиться слышать, что у вас есть не только негативные мотивы, которыми вы так гордитесь, но также есть очень здоровый мотив, настоящая духовная потребность, которую вы игнорируете и даже не хотите признавать. Но пока мотивы имеют второстепенное значение. Это нормально, что вы можете перечислить некоторые из них, но на данном этапе это не имеет значения.

Первое, что нужно сделать, это выяснить, как вы обретаете этот внутренний опыт, что делать, куда идти. Есть только один способ: достичь самости. У вас не может быть подлинного переживания Бога, доверия и веры в Бога, если вы не доверяете себе и не верите в себя. Поступая так, вы будете не только доверять другим людям, но и Богу.

Итак, мой совет: не ищите Бога в церквях или храмах. Не ищите его через знания, книги или учения. Ищите его в себе, и Бог откроет Себя. Бог в тебе. Доверие, вера, любовь, правда - все это есть в вас. Никакое внешнее знание не дает вам подлинного переживания Бога, и, если уж на то пошло, вы бы даже не приняли его. Если бы вы захотели, то это произошло бы из-за нездоровых побуждений, как раз наоборот.

Сначала научитесь доверять себе, несмотря на множество причин, по которым вы думаете, что не можете или не должны. Этот Путь сам по себе должен в конечном итоге дать вам очень здоровое доверие к себе. И это все, что вам нужно, чтобы найти Бога.

Так много людей цепляются за Бога только потому, что не доверяют себе. Это неправильная вера, неправильный подход. Такая вера действительно построена на песке. Это ложная религия, ведущая к послушанию и страху. Это так разрушительно, усиливая слабость вместо силы. Такого рода религии вам следует избегать. Его можно найти не только в известных религиозных конфессиях, но и у людей, не принадлежащих ни к какой религии. Это тонкий и всепроникающий яд.

 

126 ВОПРОС: Как мы должны думать о Боге?

ОТВЕТ: Не думайте о Боге как о личности в человеческой форме. Подумайте об огромной силе, непрерывно целенаправленно созидающей жизнь. Посмотри вокруг и открой глаза. Во всех областях науки вы найдете аспекты универсального разума и силы. Во всех проявлениях природы вы его найдете. В очень сложном физическом, умственном и эмоциональном организме человеческого существа кроется доказательство этого разума и силы.

Бог не придерживается дисциплины; Бог выше добра и зла. Люди часто не могут представить себе Бога, потому что они могут думать о Боге только в человеческих терминах. Человеческие существа, прежде чем они смогут прийти к более широкому пониманию, должны сначала отказаться от своего представления о Боге как о маленьком собеседнике, которого они хотят и которого боятся, и который должен действовать как замена родителю. Они хотят такого Бога, потому что слишком боятся решать жизнь в одиночку.

Как я указывал снова и снова, прежде чем может произойти истинное переживание Бога, вы все должны научиться стоять на собственных ногах и, возможно, на время отложить свои поиски. Не заявляйте, что «Бог существует» из-за ложной вины и непонимания человеческих отношений, если вы не уверены.

Также не заявляйте «нет», потому что ваше мировоззрение затуманено вашей безнадежностью и заблуждением относительно жизни и самого себя. В такое время было бы здорово сказать: «Я еще не знаю» без чувства вины и без вызова. И по мере того, как вы обнаруживаете себя - а Путь всегда должен начинаться - по мере того, как вы находите свое настоящее, истинное я, вам дается остальное. Это приходит само собой.

Это естественное понимание, которое приходит, когда вы узнаете все, что вам нужно знать о себе, чтобы жить успешно. Найти Бога нельзя, обсуждая теории на интеллектуальном уровне. Держите проблему в стороне, друзья мои, оставайтесь открытыми, но сначала найдите себя. Это все, что имеет значение.

Ибо тогда вы придете к истине изнутри, на основе своего личного опыта, вместо того, чтобы принимать постулаты или загадки из страха, послушания, принятия желаемого за действительное или желания зависимости и вознаграждения через отказ от ответственности.

Фактически, нужно отказаться от принятия желаемого за действительное, от детской жадности. Все отношения, которые заставляют вас цепляться за ложный образ Бога, должны быть изменены, прежде чем станет возможным истинное переживание Бога. Сначала должно исчезнуть всякое желание побега. Тогда опыт построен на камне.

 

QA129 ВОПРОС: Я читал «Трактаты о семи лучах», книгу Алисы Бейли, и «ИМ» Сен-Жермена, в которых говорится, что поведение людей зависит от психических сил, которые в настоящее время управляют ими. люди, или лучи, под которыми эти люди рождаются. Я лично не верю и не рассматриваю их как источники информации о существовании такого луча. Однако это якобы высокоразвитые духовно люди, и мне не хотелось бы им противоречить. Поэтому я хотел бы знать, существует ли такой луч?

ОТВЕТ: Позвольте мне сказать так: лучи вполне могут существовать, и они действительно существуют. Но это неправильное понимание этих людей, которые, возможно, могут как-то воспринимать лучи и неправильно понимать их следующим образом. Они рассматривают лучи как путь, и человек должен согнуться и подчиниться существованию этого курса.

Другими словами, они просто смещают акцент с персонализированного Бога на лучи. Это точно так же. Человек не подчиняется лучам или живущему вне себя божеству. Лучи являются следствием человеческого мышления, и сначала идет человеческое мышление, человеческое существо, человеческие чувства, человеческое отношение, человеческие действия. И он господствует над собой.

Человек решает, какой будет его жизнь. И это луч, который выйдет из него, и на него будут влиять другие лучи только в той степени, в какой он позволяет, что он не осознает, что он не желает брать свою жизнь в свои руки. В противном случае ему никогда не придется подчиняться какой-либо внешней силе.

Он может изменять лучи в своей окружности в той степени, в которой он готов заявить, что он хозяин своей жизни, и ему не нужно подчиняться никакому лучу, божеству или воле, кроме него самого.

 

QA142 ВОПРОС: Вы завершаете все свои сеансы словами: «Пребывайте в мире. Будь в Боге ». Мой вопрос о Боге. Недавно в общественной прессе появилось сообщение о том, что многие религиозные деятели начинают сомневаться в значении Бога. Вы можете это прокомментировать? И каков смысл библейской фразы: «Страх Божий - начало мудрости»?

ОТВЕТ: Я уже сказал, что слово «страх» - очень вводящий в заблуждение перевод. Это серьезная ошибка, потому что она выражает отношение человека на протяжении веков к высшему разуму во Вселенной, который представляет собой проецируемый образ.

Как я сказал, образ Бога - это всегда изображение страхов и заблуждений, проецирующее персонализированную версию во внешнюю географическую сферу. Этого сверхчеловеческого существа следует бояться, потому что человек проецирует в него качества, с которыми не примирился ни в себе, ни в окружающем авторитете.

Настоящее значение этого слова - восприятие огромной силы этого универсального духа. Но эта сила не извне. Это сила глубоко внутри вас. Ибо в Священном Писании также сказано - но постоянно игнорируется из поколения в поколение - Бога можно найти только внутри, а не снаружи на любом небе, когда-либо.

Но этот неадекватный перевод произошел не случайно. Это выражение душевного состояния людей. Когда вы говорите, что один маленький по сравнению с ним, это применимо только к внешнему эго. Но когда дело касается вашего настоящего «я», это не применимо, потому что именно здесь вы не малы. Вот где вы - и это может показаться очень вводящим в заблуждение - действительно очень сильны.

Когда вы откроете эту силу глубоко внутри себя, опасности не будет, потому что эта сила может быть обнаружена только тогда, когда маленькое эго - с его гордостью, своенравием и страхом - будет оставлено.

Теперь, чтобы вернуться к остальной части вашего вопроса. Конечно, определенные этапы, которые сейчас переживает человечество в отношении Бога, являются крайностями, которые являются реакцией маятника, уходящего в другую сторону. Но в целом, с точки зрения эволюции, это здоровое проявление, потому что на этой крайности не остановится.

Индивидуальное духовное развитие должно идти от внешнего, персонализированного, спроецированного образа Бога к той фазе, когда этот образ Бога растворяется и рушится, и человек явно оказывается наедине с собой. Он должен научиться самости; он должен понять, что никакой внешний авторитет ему не поможет - он должен это сделать.

На этом пути, в глубоком, временном одиночестве, когда старый образ Бога был разрушен и еще не найден истинной концепции универсального духа - где он находит и приходит к согласию с самим собой - он, наконец, прорвется через это внутреннее Я в котором он находит истинную космическую силу Бога.

Это то, через что приходится пройти и всему человечеству. В этом смысле это проявление роста, даже если оно, кажется, отрицает Бога, отрицает старую внешнюю проекцию Бога - это бегство от себя, это детская вера, это настойчивое стремление жить для ему, и это отрицание встретиться лицом к лицу с самим собой - и взять бразды правления в себя.

В этом смысле временный отказ от веры в персонализированный образ Бога - это прогресс. Пока не будет обнаружено это реальное, божественное присутствие внутри, во многих случаях это может быть необходимым этапом.

 

КОММЕНТАРИЙ К РУКОВОДСТВУ QA213: Я оставляю вас всех с сообщением, что вы, пожалуйста, в глубине своего сердца доверяйте доброте жизни и своей доброте. Банк на это. Молитесь за это. Это там. Это там. Сосредоточьтесь на нем, не упуская из виду негатив. Посмотрите на негатив и распознайте его как временное, нереальное, частичное состояние. Возьмите на себя ответственность.

Смотрите на это прямо, но никогда не упускайте из виду, что та часть в вас, которая способна на эту конфронтацию, честность, открытость и разоблачение - та часть, которая способна выбирать правильное отношение, - это вечный Бог. Это так близко. Это ваш выбор - выбор того, как вы направите свое мышление.

Направляете ли вы свое мышление в безнадежную безнадежность и саморазрушение, потому что вы несовершенны, или вы направляете свое мышление на признание своей божественной природы, даже если в вас есть несовершенные части? Это всего лишь части. Знай свою красоту. Знай свое вечное величие. Ты Бог.

Следующая тема