67 ВОПРОС: В последней лекции [Лекция №66 Стыд перед высшим Я] Вы сказали в связи с повышенным сознанием, что мы больше не будем бояться плохих людей. Но как мне не бояться убийств, ограблений и всего подобного? Это все еще реальность. Эффект от всего этого ощущается до сих пор.

ОТВЕТ: Я понимаю, что ответ на этот вопрос нелегко понять тем, кто живет в таком страхе. Все, что можно сказать, будет просто словами. Но когда вы дойдете до сути своих внутренних конфликтов, причин этого страха, вы увидите путь и поймете, как и почему вам не нужно ничего бояться, даже до того, как вы действительно освободитесь от страха. По крайней мере, вы увидите путь.

Всякий раз, когда вы обнаруживаете свои неправильные выводы в связи с определенным страхом, вы видите, что Путь ясно указывает на то, что вам не нужно бояться. Когда бы вы ни обрели полное понимание того, что такое ответственность за себя, страх растворяется, потому что вы без сомнения знаете, что никогда не зависите от прихоти других людей; вы никогда не подвергаетесь хаотическим совпадениям. До этого момента все, что можно сказать по этому поводу, будет теоретическим. Но бояться нет смысла.

Свобода и безопасность, достигаемые благодаря полной самоответственности, не могут быть переданы словами. Это нужно пережить. Здоровая душа не вызовет невзгод, потому что у нее есть внутренняя воля к счастью и она никоим образом не желает убегать от жизни. Невзгоды в любой форме на самом деле являются ответом на ваши деструктивные импульсы, какими бы скрытыми и бессознательными они ни были.

Причину несчастья или трагедии следует понимать не только в смысле возмездия, заслуженной судьбы, но и в смысле внутренней воли, действующей в некотором роде саморазрушительно. Как только вы найдете причину, по которой вы неосознанно питаете деструктивные тенденции и желания, вы измените их, понимая, что они не являются решением, и, как следствие, вы почувствуете себя в безопасности. Когда вы чувствуете себя в опасности, это происходит из-за вас самих, а не из-за других. Последнее - одна из величайших иллюзий человечества.

Некоторые из моих друзей, которые достаточно хорошо поняли себя, действительно понимают эти слова.

Позвольте мне также сказать следующее: безумный человек будет иметь страхи, которых нет у нормального человека. Для первых эти опасения вполне реальны. Чем здоровее и крепче человек духовно и эмоционально, тем меньше у него страха. Это происходит из-за отсутствия тенденций к саморазрушению или негативного функционирования внутренней воли. Чем больше у вас уверенности в себе, тем больше вы будете доверять жизни в целом. Но эта уверенность в себе может прийти только с решением внутренних конфликтов и отклонений.

Я хотел бы предложить тем, у кого есть такие страхи, чтобы вы точно поняли, почему вы боитесь только таких событий, а не многих других возможных неудач в жизни. Кратко изложите эти мысли или чувства. Вы найдете более конкретную и более личную причину, чем тот общий страх, который вы упомянули здесь.

Когда вы найдете свою конкретную причину, вы потеряете этот страх. Без этого личного поиска вы, в лучшем случае, сможете понять мои объяснения своим интеллектом, но страх останется или проявится по-другому.

ВОПРОС: В этой связи я хотел бы спросить: допустим, на меня нападет убийца и я должен выжить. Однако в тот момент я не испытал бы ужасный страх и шок, даже если бы сейчас я не боялся?

ОТВЕТ: Да, конечно. Когда что-то причиняет вам боль или шокирует, вы не можете не находиться в какой-то дисгармонии. Это человек. Ни один человек не может быть достаточно развит, чтобы быть свободным от этого. Но я не об этом. Я говорил об иррациональном страхе быть убитым.

Подойти к свободе можно только поэтапно. Первый этап, на который вы можете надеяться, - это освободиться от страха, что что-то может случиться, хотя нет никаких особых причин или указаний на то, что это произойдет. Но когда что-то происходит или, вероятно, произойдет, тогда вы не можете ожидать, что отнесетесь к этому с невозмутимостью.

Рассмотрим теперь, каково было бы отношение относительно здорового человека. Он или она знает, что иногда жизнь приносит несчастье и боль. Это также обязательно приведет к физической смерти. Часть принятия жизни - это принятие неизбежной боли и смерти. Здоровый человек не будет их чрезмерно бояться, потому что он принял это. Эти вещи теряют свой ужас, как только происходит принятие благодаря пониманию.

Итак, если есть особый ужас по поводу убийства, но нет такого страха или очень мало страха смерти каким-либо другим образом, должна быть особая причина. Смерть может быть более болезненной при медленно протекающей болезни или в результате несчастного случая. Убийство может быть более быстрой и менее болезненной смертью, чем другие формы. Если другие формы смерти более или менее приемлемы и не вызывают чрезмерного страха, тогда как быть убитым, то ключ может заключаться в факторе принуждения к чему-то против своей воли, против воли Бога, против всякого порядка и справедливости.

Таким образом, страх на самом деле связан с беспомощным воздействием злых сил, а не столько с болью и смертью. Если младенец в вас созревает, вы неизбежно понимаете, что вы сами себе хозяин, что вам не нужно уступать более сильному человеку. Возможно, вам приходилось это делать в детстве, но для взрослого ситуация детства больше не актуальна.

Как только вы осознаете это и примените это к своей эмоциональной жизни, вы можете обнаружить, что то, чего вы на самом деле боялись, не было убийством, а что вы не имеете права управлять собой. Как только вы осознаете свое право на самоуправление, другие теряют над вами власть.

Когда этот психологический конфликт разрешен и вы обретете внутреннюю зрелость в этом отношении, ваше отношение будет примерно таким: «Смерть и боль нежелательны. Однажды смерть придет ко мне. Я сейчас об этом не думаю. Каким образом это произойдет, я не знаю. Я даже не хочу знать. Но я достаточно верю в себя, в свое эмоциональное здоровье, чтобы, когда придет время, я смогу пройти через все, что мне принесет жизнь, потому что я знаю, что невозможно, что мне придется вынести больше, чем я могу. медведь." Это здоровое внутреннее отношение, даже не задумываясь об этом.

Следующая тема