QA181 ВОПРОС: В последнем вопросе, который я задал здесь, мы полностью обсудили мои чувства стыда и смущения. Теперь я понимаю, что за этим чувством стыда и смущения стоит огромное чувство физической опасности, страх быть насильственным уничтожением - как будто меня каким-то образом убьют или что-то в этом роде. Вся моя сила покидает меня, когда я чувствую себя пойманным в неловкую ситуацию. Недавно я рассердился на кого-то по телефону и внезапно почувствовал страх перед властью за то, что сделал. Вы можете мне еще что-нибудь рассказать?
ОТВЕТ: Да. Со времени моего последнего ответа на вопрос стыда и смущения вы пришли к страху быть уничтоженным, страху перед властью. Это следующий уровень стыда. Теперь я укажу на следующий уровень, который является причиной только что упомянутого вами страха. И это ваш собственный жестокий гнев и ярость, которые вы испытывали лишь отрывками. Поступая так, вы все еще боретесь с ним, боретесь с ним, ищите причины, оправдания и объяснения.
Но вы еще не в той точке, где вы можете по-настоящему принять, справиться и полностью столкнуться с гневом и гневом, которые в вас есть, остаточно, а не только из-за конкретной проблемы, которая может произойти в этот или тот момент. Это просто запускает его. Это действительно активирует то, что было давным-давно.
Ваш крайний страх заключается в том, что вы действительно не можете справиться с этой яростью, как бы вылетаете из-под контроля, вынуждаетесь к действиям, о которых вы можете сожалеть или о которых другая сторона вас может не хотеть. Другими словами, здесь вы имеете дело с фундаментальной амбивалентностью, согласно которой одна сторона хочет прибегать к насилию, а другая - нет. И вы разрываетесь между этими двумя сторонами.
Вот мой совет: чем больше вы сталкиваетесь с этим, чем больше вы осознаете это, тем меньше существует шансов, что вы будете вынуждены действовать против своей воли, тем меньше шансов, что вы разыграете эту ярость прямо или косвенно. Скорее наоборот.
Но единственный способ быть в безопасности и при этом полностью позволить чувству выйти наружу и справиться с чувством - это взять на себя ответственность за это чувство, даже если в детстве могли происходить вещи, которые исходили от ваших родителей, которые, безусловно, были всего лишь людьми. и не идеальные и имели свои недостатки, свои недостатки.
Тем не менее, как бы ни был неправ другой человек, ответственность за ваши чувства лежит на вас. Когда вы сможете взять на себя полную ответственность за свои чувства, вы будете в безопасности и сможете справиться с ними. Вы сможете справиться с этим на всех уровнях - физическом, эмоциональном, умственном и духовном. И тогда вы действительно сможете растворить гнев.
Как и сейчас, этот гнев сидит в вас и мешает вам любить себя, принимать себя, чувствовать себя комфортно с собой, иметь возможность отпустить и доверять своим внутренним процессам, что вы никогда не сможете сделать полностью. Это мой совет на данном этапе. Научитесь справляться с гневом.
ВОПРОС: Единственный способ научиться справляться с гневом - это научиться выпускать его конструктивным способом. {Да} Но тогда я должен развить в себе определенную ответственность, прежде чем я смогу это сделать.
ОТВЕТ: Таково отношение к делу. Видите ли, вы можете нести ответственность в принципе, но она есть у многих. Они на словах говорят о том, что, конечно, они говорят, что несут ответственность за свои чувства. Но когда чувства действительно выходят наружу, и они испытывают чувства, находясь во власти этого чувства, они все равно отвергают его. Они все еще навязывают это другим.
Здесь мы имеем дело с иррациональным на уровне, лежащем под поверхностью, где вы должны научиться этому по мере того, как это происходит - например, через различные действия в этом Пути, когда вы позволяете чувству прийти и берете на себя ответственность за него. Вы также должны понять внутри себя, что ненависть, которую вы испытываете к себе - стыд, вина - очень разрушительна. Это мешает вам действительно взять на себя ответственность. Вы также должны смириться с вопросом: возможно ли, что вы человек, который, тем не менее, испытывает сильную ярость, гнев и деструктивность в определенных отношениях?
ВОПРОС: Одно из моих ощущений, во многом часть неприязни к себе, заключается в том, что в аналитической работе мы пытаемся сказать: «Ну, вы так чувствуете, потому что ваши родители сделали то или что-то в этом роде». Тем не менее, в целом я всегда чувствую, что, хотя они могли сделать что-то не так, я даже не могу принять свое поведение в младенчестве. Ты знаешь, что я имею в виду? {Да} Так что с космической точки зрения эти проблемы уходят корнями дальше, чем просто родители. {Абсолютно} Так что моя неприязнь к себе уходит корнями намного дальше, чем мои родители.
ОТВЕТ: Конечно. Конечно. Вы пришли в эту жизнь с этим. Это совершенно верно. Но насколько вы помните в этой жизни, вы часто очень злились на людей, которые поступали не так, как вам хотелось. Этот эгоистичный младенец присутствует во всех людях.
Для человечества самое трудное в мире - увидеть этого эгоистичного младенца - грандиозного младенца, который хочет всегда быть в курсе ситуации, который никогда не хочет ждать, который никогда не хочет принимать ничего неприятного. Так трудно иметь дело с этим младенцем, потому что, с другой стороны, в человеке есть чувство справедливости, разума и рациональности, а также его любовь и его действительное развитое состояние, которое противоречит этому младенцу. Поэтому этого младенца с его насилием и манией величия вытесняют из поля зрения. Вот в чем трудность.
Попытайтесь признать этого младенца со всеми его необоснованными требованиями и резкими реакциями, когда эти требования не выполняются. Здесь очень легко замазать реакции, рационализировать их, объяснить, разбавить и разбавить реакцию. Но действительно позволить себе быть иррациональным, знать это, наблюдать за этим, признавать это, и при этом не быть втянутым в это - вот искусство, которому вы учитесь на этом Пути.
