QA141 ВОПРОС: Сегодня вечером произошло кое-что, что меня раздражало. На самом деле меня больше чем раздражало - это меня расстраивало. Я легко повредил предмет мебели, который считал неприкосновенным предметом работы.
ОТВЕТ: Как это? Не могли бы вы это повторить?
ВОПРОС: Я помял стол, который мне нравится.
ОТВЕТ: Понятно.
ВОПРОС: Это меня расстроило, потому что у меня было определенное представление об этом столе как о представлении определенных идеалов в отношении чистоты, порядка и безопасности. И я внезапно почувствовал угрозу, когда помял стол - я увидел, что всегда сталкиваюсь с этим глупым жестом. Мне хотелось сломать стол и заняться разными вещами, но в основном я понимаю, что это страсть к вложению энергии в неодушевленные предметы. Вы можете помочь мне?
ОТВЕТ: Да, я буду очень рад, потому что это тоже симптоматическое явление, которое может быть вам полезно. Важно, чтобы вы воспринимали это как симптом и символ следующего: это детский страх любого несовершенства. Когда я говорю «несовершенство», я не имею в виду это в абсолютном или объективном смысле. Я имею в виду это в субъективном смысле личного разочарования. Все, чего вы не хотите, вы чувствуете как угрозу. Это типичный образ жизни младенца.
Младенец будет находить это опасным, угрожающим, несовершенным и ужасным всякий раз, когда происходит что-то, чего он не хочет. Эмоционально это состояние все еще существует у многих людей. Здесь вы все еще фиксируете себя в этом состоянии и, следовательно, становитесь более разрушительными. Это похоже на младенца, который не получает своей воли, а затем разрушает. Это вызовет истерику. Так вот, большая часть разрушительности, негатива основана на этом.
Осознайте, что всякий раз, когда что-то в вашей жизни идет не так, как вам хотелось бы, в вас возникает деструктивность. Подумайте о себе - почувствуйте себя - младенцем, который полностью разрушается, когда чувствует гнев, пренебрежение и разочарование. Это именно то, что происходит в вас, так что вы затем боитесь собственной деструктивности в результате вашей реакции на разочарование.
Теперь, когда на разочарование реагируют такими сильными реакциями, человеческая психика приходит в состояние дисбаланса, беспорядка и отчуждения, и она подвергается опасности из-за своей собственной деструктивности. Наблюдайте во многих небольших случаях каждый день тысячу маленьких примеров.
Я говорю это не только вам, но более или менее каждому из вас. Это просто вопрос степени: одни только в определенных областях, а другие практически во всех областях. У некоторых реакция более заметна, внешне очень сильна; с другими это более скрыто. Но у каждого есть области, в которых они инфантильны в своей реакции на разочарование и тем самым приводят себя в дисгармонию с собой и универсальными силами.
Наблюдайте это кратко и осознанно - не отгоняя его, а наблюдая за ним как на объективного наблюдателя, - и посмотрите, что вы делаете: как бы вы желали того или иного, и как вы реагируете на это, если оно не случится так. Обратите внимание на то, насколько эти желания иногда разумны сами по себе, но ваша реакция на то, чтобы их не получить, необоснованна.
Иногда сами пожелания оказываются совершенно необоснованными, а причина их желания еще более необоснованна. Так что наблюдайте за всем этим, а затем снова выражайте это слегка расслабленным, но, тем не менее, решительным образом, что вы хотели бы освободить себя от ужасного бремени необходимости всегда идти своим путем и иначе быть неспособным быть счастливым.
Скажите себе, что это полная иллюзия. Вы навязываете себе полное порабощение. Это должно быть порабощение, потому что мир, в котором все вращается вокруг ваших желаний, никогда не существует, и что бы вы ни делали, вы никогда не достигнете этого. Вы просто тратите впустую свою энергию и все больше и больше уговариваете себя в совершенно иллюзорном, а не в подлинном несчастье, потому что все происходит не в соответствии с вашим путем.
Вы обнаружите, что это не так уж важно. Даже если дела идут не так, как нужно, вам не нужно так сильно реагировать. И тогда вы начнете любить себя, когда действительно сможете принять разочарование своей воли, не в мазохизме, не в самонаказании, а в справедливости, что никто не может всегда иметь свою волю, и в признании того, что иногда наличие вашей воли может быть несправедливым по отношению к другим.
Но для того, чтобы увидеть это, вы сначала должны определить и произнести то, что именно вы хотите, и, следовательно, на что вы реагируете, и какими тонкими - или, возможно, иногда менее тонкими - способами вы это показываете?
То, что произошло с этим предметом мебели, является точной символической демонстрацией этого. Если бы это случилось во сне, это можно было бы проанализировать таким образом. Вы что-то нечаянно испортили. И этот брак был для вас невыносим из-за вашей иллюзии, что все должно быть так, как вы хотите, и всегда идеально, и вашего отказа принять жизнь и себя как дух, далекий от идеального состояния, в котором существуют повседневные несовершенства.
Как только вы примете это, все перестанет быть таким пугающим и жестким. И вам не придется охранять себя такой прочной броней. Вы будете более расслаблены, если по-настоящему примете это. И поэтому вы не будете порождать деструктивность за деструктивностью. Вы не усугубите его. Потому что непреднамеренная авария, которая разрушает крошечную вещь или портит крошечную вещь, если она не может быть принята разумно и гибко, тогда вызовет настоящее и преднамеренное разрушение.
