QA188 ВОПРОС: Некоторое время назад у меня внутри были эти чувства, которые я всегда считал чувством тревоги. Недавно я понял, что это чувство было не тревогой, а новой формой энергии. Меня это беспокоит, и мне интересно, не могли бы вы объяснить?

ОТВЕТ: Да, это очень и очень важно. Здесь у вас есть живой пример того, что я разъяснял в прошлом: когда человек боится чувства, он превращает его в тревогу; он считает, что это тревога; он считает, что этого не должно быть, потому что большинство людей даже не знают, что такое чувства на самом деле. И когда они их чувствуют, они начинают беспокоиться и усиливают беспокойство.

Поэтому, когда вы чувствуете беспокойство, очень часто расслабляйтесь и спрашивайте себя: «Неужели это действительно беспокойство? Может быть, это еще одно чувство, которое я отрицаю. Это может быть очень позитивное, прекрасное чувство. Это может быть негативное чувство. Это может быть гнев ». Но опять же, если гнев полностью принять, он очень скоро превратится в удовольствие. Таким образом, отрицание удовольствия создает этот блок беспокойства.

Позвольте себе течь, даже если вы не почувствуете немедленного облегчения. Рельеф не нужен. Это так срочно только потому, что вы думаете, что не можете вынести этого чувства. Это прекрасный способ существования, если вы позволите потоку существовать и не превратите его в беспокойство. Добро пожаловать!

Осознайте, что это самая творческая, мощная энергия, с которой вы можете создать свою жизнь. Вы можете создавать прекрасные чувства, которые, в свою очередь, создают взаимность, привлекают к себе нужных людей. Благодаря этому вы можете создавать новые расширяющиеся обстоятельства в своей жизни. Осознавайте эту энергию, которая вызывает тревогу, отрицая это чувство. Я всегда так говорю.

 

QA192 ВОПРОС: Раньше у меня были периоды беспокойства, при которых я испытывал напряжение и учащенное сердцебиение. У меня этого давно не было, но от радости у меня напряжение. Это совершенно новая вещь. Я начал работать над лекциями, и это доставляет мне столько радости, что меня это так волнует, и я чувствую, что мое тело не может сдерживать радость, равно как и отрицательные эмоции. . Что мне с этим делать?

ОТВЕТ: Теперь вы осознаете одну из особенностей существования эго, а именно отказ от радости, удовольствия, блаженства, который находится в прямой связи с отказом от любого другого чувства - приятного или неприятного. Всякий раз, когда вы хотите избежать одного набора, следует также избегать очевидного противоположного набора, который должен казаться столь же невыносимым.

Теперь я предлагаю вам это здесь. Вы начинаете с признания факта: «Я отвергаю счастье, которое всегда было правдой, только я не знал его. И раз уж я это сделал, то и пожал, и только не знал, что сеял ». Теперь, если вы можете связать причину и следствие, лежащие внутри вас, и установить связь с тем, как вы это сделали, и что вы это сделали, и что вы все еще делаете это, тогда вы можете перейти к следующему шагу, где вы сможете активно и непосредственно медитировать в следующим образом.

Прежде всего, вы представляете себе, что ваш внутренний реальный человек действительно способен выдерживать и справляться со всеми чувствами, какими бы они ни были. И вы призываете свое внутреннее, реальное существо помочь вам в этом. Доверьте ограниченное, внешнее, конечное существо безграничному, внутреннему, бесконечному существу, выражая это желание, позволяя этому случиться, полностью отдавая себя этому и преодолев барьер сопротивления, с которым вы можете столкнуться, чтобы сдаться божественному духу в вы и доверились ему. И если вы чувствуете, что не можете сделать этот шаг, то это то, что нужно тщательно изучить в вашем личном Пути. Это мое предложение.

Скажите себе правду: «Во мне есть что-то, что бесконечно способно чувствовать чувства, не манипулировать ими, не сопротивляться им, не отрицать их, не позволять им быть, колебаться вместе с ними, будь то боль или удовольствие, будь то боль или радость, будь то ненависть или любовь. Эта способность существует во мне, и я способен испытать свои собственные способности. И истинная мудрость и руководство внутри меня помогут мне выразить эту реальность и тем самым найти суть моего существа, которая вечна и которой больше не нужно бояться ». Вы понимаете?

ВОПРОС: Да. Спасибо. Это связано с вопросом моей сестры, которая очень встревожена. У нее есть симптомы, которые могут указывать на смертельную болезнь. Она еще не знает, что это, но она очень обеспокоена и просила меня принести это вам.

ОТВЕТ: Я, конечно, не могу делать прогнозов относительно физического состояния, потому что это не моя задача и не имеет значения с нашей точки зрения. Из-за страха болезни или самой болезни нет такой огромной разницы с нашей точки зрения. Здесь важно то, что есть условия, при которых такие проявления могут возникать. Это условие возникает из-за избегания истины, несмотря на некоторые попытки обратного.

Если возникает кризис, он должен служить для точной точки зрения приверженности и повторной приверженности внутренней истине, чтобы хорошие чувства, радостный опыт больше не нужно было отвергать, больше не нужно было чувствовать себя недостойным - как это тоже ваше дело в отношении вашего вопроса ранее.

Чем больше приверженность этой истине - и встрече с внутренней правдой - тем больше исчезнет тревога. Этот особый вид тревоги во многом обусловлен настойчивым стремлением к исчезновению тревожности, а также всех других неприятностей, и в то же время неуверенности в внутренней истине и честной игры с жизнью.

Я очень серьезно советую здесь, чтобы она убедилась в себе, каким образом существует настойчивость в том, чтобы не переживать результат негативных, устаревших или несправедливых реакций на саму жизнь в виде чувства «я хочу больше, чем я готов дать».

Теперь, конечно, все вы, мои друзья, и все другие люди в той или иной степени можете установить такое отношение. И чем больше вы это осознаете, тем желательнее, конечно. Я советую здесь всем вам в качестве конкретной задачи, может быть, после этого собрания - поскольку вы спланировали этот новый способ встречи здесь, и вы все вместе в этом прекрасном Пути - вы можете обсудить и выразить индивидуально, в какой степени каждый из вас или некоторые из вас осознают, что хотите получить от жизни больше, чем готовы отдать.

В какой конкретной области жизни это верно, в отличие от других областей, где это может быть неверно. Если вы сможете сравнить это, вы сделаете очень замечательные и важные открытия не только о себе, но и о красоте и справедливости жизни. Ибо вы увидите, что когда вы отдаете столько, сколько хотите получить, вы должны быть счастливы; вы должны быть выполнены; в вашей жизни должно быть изобилие; вы должны иметь мир и радость.

И где бы это ни было, где бы вы ни балансировали на грани тревоги, вины, негодования и духа незаслуженности - и поэтому отвергаете собственное счастье, а затем обвиняете жизнь или других в том, что у вас его нет, - вы можете быть совершенно уверены, что вы воздерживаетесь от жизни.

Пока вы не осознаете этого, вы глубоко погружены в темноту и страдаете, потому что вы отключены от ключа к своей жизни, который делает вашу жизнь значимой и где вы находите выход. Когда вы действительно осознаете это - и как только вы преодолеете этот небольшой стыд за то, что это так, и сопротивление, которое вы должны в конечном итоге отказаться от этого несправедливого обмена, который вы хотите создать, - как только вы действительно посмотрите на это с беспристрастным и объективным пониманием, вы найдут в этом великое освобождение. Ибо тогда вы увидите, что всегда есть выход из заключения, стеснения и пугающего пустого существования.

В ту минуту, когда вы сделаете шаг к желанию отдать столько, сколько хотите получить, все беспокойство исчезнет. Это мое послание для нее, а также для многих, многих других людей - для всех людей.

 

QA229 ВОПРОС: Что я делаю во время обучения студентов, что является заблуждением или где я могу прорваться? Я полностью запутываюсь перед классом и не могу пояснить. Я не думаю ясно перед классом.

ОТВЕТ: В какой степени вы осознаёте в себе очень специфическую тревогу?

ВОПРОС: Просто быть перед классом очень сложно.

ОТВЕТ: Как вы думаете, что означает это беспокойство? [Долгая пауза]. Что ж, я дам вам подсказку, которую вы могли бы изучить. На более поверхностном уровне ваше беспокойство ясно заявляет: «Я могу быть неадекватным». Однако за этим стоит многое. За этим страхом несоответствия кроется гнев, разочарование и ярость, возможно, против тех, кого вы должны учить.

Это замкнутый круг. Поскольку они вызывают у вас беспокойство, вы злитесь на них, а потому что вы злитесь на них, вы беспокоитесь. И поскольку этот порочный круг существует, гораздо больше заботит то, как вы выйдете с точки зрения эго-личности, а не истинное стремление помочь и по-настоящему отдать молодым, находящимся под вашей опекой.

Я осмеливаюсь сказать, что если вы следуете своему пути и действительно испытываете, принимаете и справляетесь с чувствами, как я показываю их вам здесь, и одновременно посвящаете себя желанию быть каналом для божественной истины, помощи и отдачи, тогда ваше беспокойство исчезнет полностью - не сразу, а постепенно.

Однако здесь есть еще один аспект. Добрая воля отдавать не должна накладываться на голос в вас, который ясно заявляет: «Я не хочу давать». Вам нужно набраться смелости, чтобы встретить голос, который говорит: «Я не хочу отдавать», прежде чем вы действительно сможете изменить свое мнение. И в этом источник вашего беспокойства. Можете ли вы понять что-нибудь из того, что я сказал? [Пауза] Нет?

ВОПРОС: Ага.

ОТВЕТ: Хорошо, это хорошо. Может быть, вы сможете пойти глубже и попросить других помочь вам в этом, и станет возможным действительно познать это и быть полностью связанным с этим уровнем, а затем очистить и трансформировать его.

 

QA232 ВОПРОС: Сегодня я продолжаю колебаться от уверенности к беспокойству. Оба они очень внимательно относятся к моему приговору, и мне интересно, можете ли вы помочь мне в этом отношении, возможно, дайте мне медитацию.

ОТВЕТ: В жизни каждого человека смерть должна быть преодолена через принятие, через принятие неуверенности, страха и тьмы, бредущей впереди, чтобы мог прийти свет, который там ждет. Ваше беспокойство, а также определенные типы уверенности все еще очень часто являются результатом отказа от этого открытия тому, что по-своему является процессом умирания - умирания старого «я», порождающего новое «я».

Новое «я» уже находится в процессе рождения, даже когда старое «я» все еще умирает. Но каждый тип умирания проходит через эту тьму - пока эго находится в своей слепоте и пока тьма отвергается, а не принимается, а не доверяется. Но искренне доверять этому можно, только приняв недоверие. Так что, пока продолжается эта борьба, будут господствовать тревога и уверенность.

Теперь, когда ваша уверенность проявляется в виде «Мне не придется через это проходить», тогда это все равно отвержение того же рода, что и страх. Возможно, беспокойство должно быть связано не столько с тем, что будет - что сейчас все еще в вашем будущем, - а скорее с вашей способностью принять свой процесс умирания - страхом перед ним, его мраком, гневом против него, протестом против него. это и виновные, которые его создали.

И тогда не путайте сдачу с уступкой, смирение с принятием! Смирение - еще одна форма вражды. Принятие - это нечто совсем иное, что возникает из новой области.

Пусть этот период ожидания будет интенсивным периодом обучения, которым он является и может быть очень динамичным, не отвергая тревогу, а принимая ее и, таким образом, преодолевая ее. Ибо это то, через что каждый человек должен пройти много, много раз в одной жизни и во многих жизнях, в той или иной форме, в той или иной степени. Вы понимаете?

ВОПРОС: Да, спасибо.

ОТВЕТ: И я также хочу сказать, что вы благословлены, вам помогают, и что все, что происходит, имеет глубокий и блаженный смысл.

Следующая тема