184 ВОПРОС: Поскольку эта лекция [Лекция № 184 Значение зла и его трансцендентность] говорит, что во мне есть вещи, которые я считаю неправильными, злыми. И все же они мне нравятся - они приносят удовольствие. Но чувствую себя виноватым. Например, я трачу слишком много денег. Я полностью отрицаю этот аспект себя. Вы можете помочь мне?
ОТВЕТ: Это хороший пример. Я надеюсь услышать еще много подобных личных проблем, чтобы помочь вам с ними.
То, что вы описываете, очень типично. Вы отрицаете все в своем деструктивном порыве. Таким образом, вы сталкиваетесь с неразрешимой проблемой: либо вы отказываетесь от всех удовольствий, связанных с чрезмерными тратами и безответственностью, чтобы стать порядочным, зрелым, реалистичным, ответственным и безопасным, либо вы получаете удовольствие от отрицательной черты, но ценой огромных затрат чувство вины, самоотречение, незащищенность и страх быть не в состоянии управлять своей собственной жизнью.
Как только вы увидите, что за принуждением к чрезмерным тратам и безответственности стоит законное стремление к удовольствиям, расширению и новому опыту, это затруднительное положение перестанет существовать. Другими словами, вы должны включить суть этого желания, не разыгрывая его деструктивность.
Тогда у вас будет гораздо меньше трудностей воплотить желание в жизнь реалистичным образом, который не победит вас в конце концов. Теперь вы застряли в борьбе с одной из этих типичных проблем типа «или / или». Как вы действительно можете отказаться от безответственности, если ответственность подразумевает ограниченное количество удовольствий и ограничение вашего самовыражения?
Поскольку вы действительно не хотите отказываться от безответственности, вы чувствуете себя виноватым. Таким образом, вы отвергаете ту жизненно важную часть себя, которая по праву желает испытать удовольствие Творения во всей полноте, но еще не знает, как это сделать, не эксплуатируя других и не будучи паразитом.
Однако если вы сможете полностью принять прекрасную силу, стремящуюся к полному удовольствию под безответственностью, и ценить ее как таковую, вы также найдете, как выразить ее, не посягая на других, не нарушая свои собственные законы равновесия. Вам не придется платить ненужную цену за беспокойство, беспокойство, чувство вины и неспособность хорошо справляться. Вы платите только тогда, когда жертвуете спокойствием ради кратковременного удовольствия.
Удовольствие будет более глубоким, продолжительным и полностью свободным от вины, если вы совместите его справедливость с самодисциплиной. Если вы сможете совместить желание удовольствия с самодисциплиной и ответственностью, вы выразите внутреннее знание, которое говорит: «Я хочу наслаждаться жизнью. Во вселенной есть неограниченное изобилие на все случаи жизни. Возможному нет предела. Есть удивительные вещи, которые нужно испытать. Есть много красивых средств самовыражения.
«Я могу осознать их и внести в свою жизнь, если найду другой, не саморазрушительный способ выразить и получить их. Сама потребность в самоответственности и самодисциплине в их самом глубоком смысле сделает возможными возрастающую радость и самовыражение. Без этих черт я должен оставаться в беде и в конфликте ».
Дисциплину будет намного легче приобрести, и готовность к ней будет расти, когда вы будете знать, что имеете полное право использовать ее с целью увеличения удовольствия и самовыражения.
