QA249 ВОПРОС: Что касается Падения, я понимаю, что в течение определенного периода времени сущности предпочли не соответствовать истине. Я не совсем понимаю, что происходит в Духовном мире? В каком-то смысле, я говорю, что тут истины? Насколько я понимаю, там мысль есть реальность. Если можно создать то, во что он верит, зачем ему злиться, завидовать, обижаться и так далее? Почему выбирают подальше от истины? Я понимаю, что тот же вопрос можно задать о воплощенной реальности. По крайней мере, здесь я вижу, к чему можно ревновать или обижаться на материальном уровне. Например, у некоторых людей больше, чем у меня, скажем в деньгах, и меня это возмущает. То же на духовном плане или другое?

Следующий вопрос касается спасения. Сначала, когда я понял, что спасение невозможно до пришествия Иисуса Христа, я очень возмутился по этому поводу. Я чувствовал несправедливость, что никто не мог достичь спасения до его прихода. Теперь я чувствую, что могу это принять. Я хотел бы знать вот что: за две тысячи лет, прошедшие с его пребывания на земле, вернулись ли другие падшие существа полностью к Богу и свету истины?

Наконец, я хотел бы знать: может ли человек полностью очистить свои отдельные, низшие аспекты «я» в этой жизни, но все же иметь аспекты, которые он не принес с собой в этой жизни и которые нужно будет очистить в будущих воплощениях?

ОТВЕТ: На этот тип вопросов всегда чрезвычайно трудно ответить, потому что динамика вашего мира и высшего царства духовной реальности настолько различаются, что слова почти вводят в заблуждение. Объяснения даны в трехмерном формате, что несколько искажает действительность.

Он становится антропоморфным и заставляет духовные сущности проявляться в земных условиях, как если бы они находились под одним и тем же отключенным заклинанием или иллюзией. Или объяснения становятся настолько абстрактными, что кажется, что они не отвечают на вопрос. Так что вы должны терпеть меня, поскольку я пытаюсь сформулировать ответ с точки зрения, наиболее подходящей для ваших нужд в настоящее время. Ответы могут быть даны с разных точек зрения, под разными углами, на многих уровнях, и насколько их реальность может быть передана, все они могут быть правильными.

В течение этих лет, с тех пор, как я начал читать лекции, с которыми я имею честь помогать вам, я обсуждал эту тему с разных точек зрения. Например, я обсуждал Падение почти в человеческих терминах, хотя и предупреждал вас делать скидку на вводящий в заблуждение аспект этого. [Лекция 21 Падение]

Я также обсуждал эволюцию с точки зрения распространения жизни - сознания - в пустоту, и я описал процесс этого начинания. Эти два подхода кажутся если не противоречащими друг другу, то по крайней мере, не пересекающимися в самом важном смысле. То, как было описано Падение, изображало личный выбор и ответственность каждой сущности в создании зла и страданий. Вот тут-то и возникает ваш вопрос.

Но в лекциях о божественной субстанции, неотъемлемой частью которой вы являетесь, о проникновении в пустоту и временном погружении в нее, создание зла - неизбежный побочный продукт. Таким образом, сущности, являющиеся частью непрерывно движущегося потока божественной жизни, выполняют задачу. Как же тогда согласовать эти два постулата?

С человеческой точки зрения это действительно кажется трудным, но, тем не менее, это правда. Личный выбор возникает в тот момент, когда сознание отделяется от целого и тогда все еще обладает божественными качествами, хотя и в меньшей степени и в меньшей степени. Обладая этими способностями, разделяющая масса сознания по-прежнему имеет выбор и, безусловно, сохраняет самоопределение.

Когда божественное сознание встречается с пустотой, возникает искаженное сознание - зло. Это не всегда должно быть так, но часто случается, что индивидуализированная сущность - отделенное, уменьшенное сознание - выбирает то, что кажется наиболее заманчивым в данный момент.

Разделение всегда создает иллюзию и ослабление зрения. В этом состоянии требуется большая самодисциплина. Становится необходимым вызвать внутреннее знание, которое может быть временно омрачено ошибочным или неполным видением.

В предыдущей лекции [Лекция № 248 Три принципа сил зла - персонификация зла], Я также упомянул, что божественный аспект любопытства играет существенную роль в эволюции. Это движущая сила, которая побуждает сущности стремиться вперед, предпринимать новые предприятия и приключения. Без этого аспекта застой был бы почти неизбежен.

Как все божественные аспекты могут быть искажены и неправильно использованы, так может быть и этот. Здоровое любопытство, которое заставляет отделенную сущность стремиться к еще не исследованной субстанции - или, скорее, невеществу - и наполнять ее жизнью, творчеством, божественной субстанцией и божественным существом, это же любопытство может переключать и использовать свои творческие силы разрушительным образом .

Возможно, лучше всего это описать, сказав, что единица сознания желает исследовать все возможные альтернативы, имеющиеся в ее распоряжении. Вот как происходит Падение в процессе заполнения пустоты - в творческом процессе эволюции - до тех пор, пока пустота больше не существует. Это будет в грядущие эоны, слишком обширные, чтобы вы могли понять их в человеческих числах, но в космических измерениях все по-другому.

Поскольку создание и эволюция - это непрерывный процесс вне времени, совершенно верно, что направленное вовне божественное сознание продолжает временно отделяться от целого и выбирает деструктивные пути - испытывает их - до тех пор, пока истина не приведет эту сущность к воссоединению с божественной реальностью. В этом смысле сущности продолжают падать и продолжают спасаться все время. Время, конечно, ложное описание и вводит вас в заблуждение, но нет другого способа выразить его на вашем языке.

Гнев, ревность и негодование являются результатом испытания различных законов и модальностей, которые могут противоречить воле Бога. Они не причина. Они не существуют до разделения, и, следовательно, было выбрано зло.

Понимаете, дитя мое, вы упоминаете, что возмущаетесь тем, что у других больше денег. Это хороший пример того, что я пытаюсь здесь передать. В этом негодовании вы живете в иллюзии - иллюзии, которая возникла в результате ослабления зрения, отделения от вашего полного сознания.

Иллюзия состоит в том, что вы живете в несправедливом мире, в котором дарованы произвольные богатства и в котором некоторые из них могут быть оставлены без внимания. Однако сама эта иллюзия может быть оспорена и, следовательно, разрушена. Удержание этой иллюзии - это выбор, который служит определенной цели в искаженной части вашего сознания. Расширяя свое сознание, оспаривая это предположение, вы в конечном итоге видите, что каждая частица существа имеет именно то, что она заслужила - то, для чего она дает место.

Вы говорите, что теперь согласились с тем, что до Христа спасение было невозможно. Тем не менее, я хотел бы указать вам, чтобы вы больше не питали иллюзий, что снова есть неумолимая справедливость, правда и красота в законности божественных процессов. В индивидуальном развитии свет можно заработать только в соответствии с усилиями и процессами роста и, следовательно, способностью сущности видеть свет истины и любви.

Если бы правда и любовь были даны без этой готовности, их было бы совершенно невозможно ассимилировать. Фактически, Свет Христа, который является светом истины и любви, вызывает ужас и серьезное сопротивление у тех, кто по-прежнему не желает рисковать войти в новое состояние сознания. Этот индивидуальный процесс можно легко наблюдать в вашем окружении, если вы сосредоточите свое внимание на этом неопровержимом факте.

То же самое и с коллективным образованием - скажем, с образованием нации, группы людей или человечества в целом. Пока вы думаете о состоянии сознания как о власти, которая дает вам или лишает вас, вы всегда будете в иллюзии и, следовательно, в боли. Сознание необходимо расширять, углублять и усиливать с помощью инструментов, уже имеющихся в распоряжении каждого существующего существа. Вот где приходит выбор.

На ваш вопрос относительно того, воссоединились ли существа полностью со светом истины - с Богом - с тех пор, как Иисус Христос был на земле, ответ утвердительный. Конечно. Это постоянный процесс воссоединения и возобновления прорыва великого потока, повторного разделения и воссоединения, снова и снова, пока не исчезнет пустота.

Ответ на ваш последний вопрос тоже утвердительный. Часто верно, что сущность полностью очищается в соответствии с настоящим планом, тем самым выполняя свое предназначение наилучшим образом. Но другие аспекты могли не быть включены в субстанцию ​​души до того, как была достигнута определенная степень развития. Это вопрос реального времени и ритма.

Я надеюсь, что эти ответы как-то повлияют на ваш внутренний процесс мышления и чувств, чтобы вы смогли познать истину на внутреннем уровне. Эти ответы - пища, которая в конечном итоге сделает это возможным для вас.

Следующая тема