61 ВОПРОС: Расскажите о психологических причинах клептомании?
ОТВЕТ: Прежде чем я попытаюсь ответить на этот вопрос, я хочу подчеркнуть, что ко всем обобщениям следует относиться с большой осторожностью. Вам следует воздержаться от применения моего ответа к каждому случаю, о котором вы можете услышать. Ничего подобного нельзя обобщить. Так много личных аспектов, индивидуальных влияний и реакций играют роль.
Даже если этот ответ может быть частью установки, он все же может быть полуправдой в применении к любому отдельному случаю, поскольку необходимо учитывать многие личные характеристики, которые меняют всю картину. Но я могу пролить свет, насколько это можно обобщить, на этот вопрос.
Во многих случаях человек становится клептоманом из-за неправильно понятого, ложно истолкованного течения: «Я хочу иметь. Когда есть, я счастлив ».
Другими словами, принцип правления, о котором я недавно говорил, проявляется именно в этом. Возможно, ребенок постоянно разочаровывался в получении желаемого, особенно, возможно, предметов. Это расстройство, в дополнение к некоторым другим личностным расстройствам, усиливающим это течение, в дополнение к темпераменту и характеру человека, о котором идет речь, приводит к постоянному навязчивому и бессмысленному действию приобретения объектов.
Это действие похоже на автоматизм, который человек не может понять. Таким людям необходимо заново пережить соответствующие эмоции своего детства. Когда они почувствуют, насколько больно не получить желаемое и как они подавили боль, усиливая навязчивую потребность, они начнут понимать свои навязчивые действия и, таким образом, перестанут их повторять.
Как только бессознательная цель будет понята, сознание увидит, что разыгрывание принуждения не приносит счастья - как раз наоборот. Увидев, что бессознательная цель основана на неправильном заключении, они будут излечены от этой болезни, действительно излечены - не поверхностно, ограничивая действие, в то время как чувства продолжаются в том же направлении. Я не называю это лекарством.
ВОПРОС: Описание, которое вы дали, дало бы мне ответ на вопрос о навязчивой стяжательности со стороны того, у кого уже есть изобилие, и, с другой стороны, на воровство со стороны того, у кого нет. Но клептоман - это тот, кто ворует без надобности.
ОТВЕТ: Совершенно верно. Это символический внешний акт. Другие случаи могут иметь аналогичное происхождение, но играют роль другие факторы, поэтому симптомы меняются. Люди, которые воруют, потому что нуждаются, могут относиться к совершенно другой категории. К этому их могут подтолкнуть совершенно разные токи и реакции.
Компульсивная стяжательность у тех, кто имеет то, что им нужно, может иметь аналогичное происхождение, но не обязательно. Здесь гораздо большую роль может сыграть желание получить одобрение. В этом случае человек приобретает вещи, имеющие реальную материальную ценность, благодаря которым он может получить некоторую власть и восхищение - по крайней мере, на это можно надеяться.
В то время как при клептомании приобретение вещей не имеет ничего общего с реальной материальной ценностью, с помощью которой можно произвести впечатление на других. Это совершенно нерационально. Он символически отображает окаменевшее впечатление в душе, что «только имея то, в чем мир отказывает мне, принимая это сам, я могу стать счастливым». Эти предметы могут быть такими же, или каким-то образом напоминать человеку, ассоциируясь с предметами, с которыми ребенок хотел играть или держать, но не мог.
Именно навязчивое стремление к приобретению вещей, которые не имеют абсолютно никакой ценности, указывает на то, что это воспроизведение фрустрированного детского опыта. Такой человек неосознанно хочет восполнить это до конца своей жизни. В обоих случаях, о которых вы упомянули, может существовать некоторая похожая тенденция, но более рациональная личность превращает ее в менее иррациональный, хотя, возможно, более неэтичный поступок.
ВОПРОС: Где это сочетается с элементами нечестности?
ОТВЕТ: Когда вы исследуете душу так, как вы это делаете на этом Пути, вы неизбежно обнаруживаете, что все отклонения, так называемые неврозы и болезни, в той или иной форме всегда являются нечестностью. Потому что это неправда, нереальность, желание получить что-то даром, не расплачиваться за это.
Если человек хочет получить любовь, не желая вкладывать деньги в риск любви со своей стороны, такой человек нечестен. В этом смысле все, что вызывает эмоциональные проблемы, нечестно. Только люди проводят четкую границу между внешней и очевидной нечестностью и тонкой внутренней.
