QA121 ВОПРОС: Могу я спросить, можете ли вы объяснить разницу между переносом и проекцией?
ОТВЕТ: Хороший вопрос. Перенос - это когда у вас есть определенные чувства, которые вы не совсем осознаете и не понимаете в полной мере по отношению к одному из родителей или обоим родителям. Эти же неразрешенные, противоречивые, противоречивые или амбивалентные чувства затем направляются к другому человеку, который должен выполнять их роль.
С другой стороны, проекция - это когда вы чувствуете в себе определенные качества, тенденции, черты, аспекты, с которыми вы не можете полностью примириться, вы не можете полностью принять, вы уклоняетесь от них. Затем вы испытываете их в другом человеке, где находите их чрезвычайно утомительными или раздражающими вас. Это проекция.
Вы проецируете то, что для вас неприемлемо в себе, на другого человека и реагируете на него так же, как вы действительно реагируете на себя. Перенос был бы применим больше к человеческим отношениям, а проекция была бы применима к тенденции, к аспекту в вас самих.
QA139 ВОПРОС: Как вы, наверное, знаете, мой помощник по изображению - это медиум [Ева]. Я ее сейчас очень ненавижу, и мне хочется бросить работу. Или я хочу провести сеанс изображения с другим человеком, но не со средой. Мне это очень жаль - я даже не могу на нее смотреть.
ОТВЕТ: Ну, друг мой, понимаете, и здесь вопрос заключается в том, чтобы точно определить причину. Пока вы отпускаете это смутное чувство, вы убегаете. И вы не должны бежать, потому что вы работали и старательно все эти годы и с большим доброй воли и честности.
Сейчас вы подходите к точке, когда где-то внутреннее существо должно принять дальнейшее решение, как вы принимали решения раньше, внутренне. Я имею в виду не столько внешнее поведение. Это внутреннее решение: «Продолжу ли я играть, притворяться?»
Потому что, несмотря на ваши честные усилия в этой работе - и есть реальная, честная мотивация для этой Pathwork - вы также используете эту Pathwork, чтобы притвориться, чтобы драматизировать, чтобы играть в игры и всевозможные драмы, и playact.
Теперь наступает момент, когда вы должны принять это внутреннее решение: «Это реально? Теперь это будет по-настоящему? Хочу ли я по-настоящему жить, или я хочу продолжать быть играющим ребенком и тем самым избегать жизни и убегать от ситуаций? »
Вы на самом деле не ненавидите медиума [Ева]. Это неправда. Вы ненавидите свой страх перед этим решением. Ваш настоящий прогресс в этой работе довел вас до этого момента, и вы ненавидите это решение. Поэтому вы ищете способы убежать от этого. И это так напрасно.
Ваш страх настолько неоправдан. Бояться нечего. Есть только страх, когда вы продолжаете жить притворством, игрой, актерской игрой, драматизацией. Это создает множество очень неудачных ситуаций и обстоятельств. А того, чего ты боишься, нечего бояться, совсем ничего, мой друг. Это твоя настоящая ненависть.
Вы создаете ненависть, которая является проекцией самого себя, потому что вы еще не можете признаться себе и сказать: «Ну, вот и я. Что я хочу делать? » Было бы даже лучше, если бы вы сказали: «Возможно, я еще не готов, но именно сюда мой путь привел меня. Мой путь привел меня к точке, где, реально ли это, или я хочу продолжать притворяться и действовать? »
Даже если вы скажете: «Да, я буду продолжать притворяться», вы будете притворяться меньше, чем искусственно выдумывать ненависть, пока не уговорите себя и не поверите в это. Это не правда. Но для того, чтобы убедиться в этом сами, вы не должны бежать, поскольку работа с другим Помощником нисколько не решит вашу проблему. Вы только почувствуете в глубине своего сердца презрение к себе, которое заставляет вас не сталкиваться с чем-то, что даже не требует смелости, и не терпит этого.
ВОПРОС: У меня не хватит веры сказать ей, что я чувствую по этому поводу.
ОТВЕТ: Ну, вы все равно это делаете. Так вы наберетесь смелости и расскажете еще немного. Вы делали это в прошлом, и с вами ничего не случилось. Если вы убегаете от собственных страхов вместо того, чтобы преодолевать их, вы не сможете действительно пожинать плоды этой работы, которую вы заслуживаете. Вы обманываете себя ради результатов. Вы не понимаете?
ВОПРОС: Это связано с моей жестокостью?
ОТВЕТ: Да, видите ли, вы очень правы. Вы также не сталкивались с собственной жестокостью и осмеливаетесь выражать ее косвенно. Я очень рад, что вы смогли это увидеть и сказать. Это то, чего вы боитесь. И вы можете проработать это со своим Помощником, который вместе с вами выполняет эту работу. Когда вы идете к кому-то другому, который не следует шаг за шагом, одно занятие за другим, какая польза от этого для вас сейчас? Можно было начать только с чего-то совершенно другого, и это было бы бегством.
Не бойся. Не получится так, как вы думаете. Но определите это. Имейте смелость сказать это.
QA213 ВОПРОС: В любой аналитической терапии возникает ситуация переноса. Многие люди, которые находятся на Пути, также занимаются биоэнергетикой, и я чувствую, что это создает путаницу в том, как справляться с ситуацией переноса. Не могли бы вы прокомментировать это?
ОТВЕТ: Я не вижу конфликта в том смысле, в каком вы его видите. Перенос присутствует всегда, и проблема действительно существует, не в том, что в биоэнергетике с переносом следует обращаться иначе, чем в Путанице. Как я это вижу, с моей точки зрения, с переносом следует обращаться исключительно таким образом, чтобы помочь человеку, работающему на Пути, осознать свое искажение в том, как он воспринимает происходящее.
Если этого не сделать, конфликты будут существовать всегда, независимо от того, идет ли человек только по Пути, только в биоэнергетике или в том и другом. Это непростая задача, потому что часто человек даже не способен выявить то, что он воспринимает. Он настолько слепо вовлечен в то, что воспринимает, что это даже не обсуждается; это даже не сознательная концепция.
Таким образом, это умение Помощника делать то, что он или она, Работник, воспринимает в своем Помощнике или в других, с которыми он устанавливает так называемую ситуацию переноса. Это восприятие должно быть четко выражено, и затем человек должен научиться подвергать сомнению свое восприятие, по крайней мере, для начала, легкомысленно и действительно вкладывать средства в желание увидеть: «Это правда то, что я воспринимаю в своих Помощник в моем терапевте? "
Вы часто увидите, что в том самом вопросе, когда на него медитируют, приходит немедленный ответ изнутри: «Я не хочу знать истину. Я хочу верить так и так ». В тот момент, когда это установлено, вы снова получаете гораздо лучшую точку обзора, потому что тогда человек, по крайней мере, осознает, что он намеренно держится за что-то, что может быть не таким, каким он хочет это видеть.
Это уже вносит определенную ясность в ситуацию. Затем, когда он станет более осознанным - и если ему не позволят забыть, что это то, что он воспринимает, и что он хочет воспринимать это таким образом - тогда он в конечном итоге, если он так решит, захочет видеть истину. И тогда он начнет видеть две картины: одну из прошлого и одну из настоящего.
Постепенно появится третья картина: во-первых, прошлое, каким он это видел, и тогда будет, возможно, только туманное видение, каким оно могло быть, а не тем, каким он его видел. И он впустит то, что есть сейчас, что обычно совсем не соответствует тому, как он видит Помощника. Это единственный способ действительно и эффективно справиться с ситуацией переноса. Часто на это могут уйти годы, потому что ставка, настойчивость и намерение оставаться в этом и смотреть на это таким огромным образом.
Но по крайней мере, рано или поздно должно стать ясно, что такое намерение действительно существует, и намерение также состоит в том, чтобы не хотеть видеть правду.
ВОПРОС: Чего я не понимаю, или, скорее, я считаю сложным, так это того, что каждый человек, вступающий на Путь, имеет искаженное отношение к переносу.
ОТВЕТ: Все, не только на Пути, но и все.
ВОПРОС: Всем, в каждой терапии, в каждом начинании. {Да} И затем, похоже, когда интуитивный канал Помощника открывается для помощи, их отношения с прошлым - мать и отец - в изобилии наводняются во взаимообмене между Помощником и Работником. И в этом контексте ситуация такая же, как и при многих других методах лечения или ситуациях.
ОТВЕТ: Верно. Это то же самое. Ситуация такая же. Вопрос о том, справляются ли с этим таким образом другие методы лечения или нет, здесь не обсуждается. Вопрос в том, как, согласно сокровенной истине, лучше всего справиться с такой ситуацией?
Теперь я говорю, что когда канал открыт для Помощника, он гораздо быстрее научится направлять человека, которому он помогает, проявлять свои личные чувства к Помощнику, а затем исследовать, в какой степени они реальны, чтобы в какой степени они повторения - искаженные видения прошлого.
Вот как с этим справиться. Если Помощник сам заинтересован в том, чтобы не желать бросать детскую ситуацию, если он сам по отношению к своему Помощнику все еще находится в искажении и заинтересован в том, чтобы увидеть искажение, он не будет иметь возможности увидеть это с человеком. он помогает.
ВОПРОС: В прошлом году на специальной сессии для Помощников вы упомянули, что Помощники не должны поощрять ситуацию переноса.
ОТВЕТ: Верно. Вот что я здесь говорю.
ВОПРОС: В то же время, я слышал, вы говорите, что необходимо или позитивно поощрять Работника направлять определенные чувства или отношения к Помощнику.
ОТВЕТ: Вы неправильно поняли то, что я сказал. Я не сказал, что положительно то, что Работника следует поощрять к переносу. Я сказал, что перенос неизбежен, и Помощник должен попытаться помочь Работнику выявить чувства, которые он испытывает к Помощнику, а затем исследовать их. Это не то же самое.
То, что вы называете переносом, становится ярлыком, охватывающим множество вопросов. Но позвольте нам сказать повторение детской ситуации, когда ставка заключается в том, чтобы увидеть это таким образом - это должно быть выявлено, и это абсолютно необходимо. Это не противоречит тому, что я сказал в прошлом году. Я вообще не говорю о поощрении ситуации переноса.
