14 ВОПРОС: Каково метафизическое объяснение аллергии? Например, у людей часто бывает аллергия на любимые вещи.

ОТВЕТ: Этому могут быть разные объяснения. Вообще говоря, может быть просто то, что истинной личности не позволяют развиваться, что на личность и внутреннюю реакцию накладывается маска. Или бунт со стороны высшего Я может вызвать определенные физические симптомы, чтобы разбудить человека и выяснить причину. Это только одна возможность; могут быть и другие.

Другая возможность состоит в том, что очень часто человеческую душу раздирают противоречивые желания - одна часть личности хочет идти в одном направлении, а другая часть - в противоположном. Эти желания тянут поочередно. Сохраняя конфликт в подсознании, душа не смогла примириться с самой собой. Возникает большая нагрузка и трение. Пока эти токи не доведены до сознания, чтобы их можно было исследовать и разобраться, пока не поняты их истинное значение и мотив, внутренняя борьба не может быть разрешена.

Однако низшее я работает против того, чтобы что-либо раскрыть. И до тех пор, пока сознательная и направляющая воля часть личности не берет на себя ответственность, внутренняя борьба и трение продолжаются. Поскольку все это происходит в бессознательном состоянии, то проявляются симптомы, например усталость, аллергия и различные другие физические симптомы. Эти конфликты фактически создают короткое замыкание в душе.

Третья альтернатива - в жизни человека может возникнуть шоковая реакция. Этот человек поместил исходный инцидент в подсознание и совершенно не помнит его сознательно. Пища, растение, животное или что-то в этом роде могло быть задействовано, даже косвенно. Поскольку у человека есть эта ассоциация, он или она реагирует соответственно.

Инцидент мог произойти в детстве, или раньше, в младенчестве, или, возможно, в предыдущем воплощении. Не всегда нужно помнить о самом происшествии, хотя это тоже может помочь. Главное - устранить неправильную внутреннюю реакцию, породившую это зло. Всякий раз, когда что-то вытесняется в бессознательное, вы можете быть совершенно уверены, что произошла какая-то внутренняя неправильная реакция.

 

70 ВОПРОС: Мы узнаем, что каждая болезнь или каждый симптом болезни основывается на психологических причинах. Как это возможно, что человек имеет симптом или болезнь в одной стране и теряет их в другой стране?

ОТВЕТ: Это гораздо более убедительно указывает на то, что происхождение является психологическим. Такой случай может иметь разные причины. Например, в одной стране у человека могут преобладать определенные психологические условия, которых нет в другой стране. Естественно, конфликт не в стране или во внешней среде, но эта внешняя среда может выдвинуть внутренний конфликт на первый план. Что-то срабатывает в психике, совершенно неизвестное сознанию человека. Это может быть ассоциация, эмоциональный климат, который тонко влияет на личность.

Причина не может определяться только тем, что внешне нравится человеку. Да, бывают случаи, когда внешние невзгоды становится настолько трудно переносить, что психика поднимает болезнь, которая исчезает в тот момент, когда эти внешние трудности устраняются. Но часто бывает и наоборот.

Когда внешние условия кажутся наиболее благоприятными, болезнь проявляется, а затем исчезает в другой среде, в которой условия гораздо более тяжелые. Это может быть потому, что настоящее «я» прекрасно знает, что хорошо и необходимо для развития личности. Не правда ли, что только с трудом осознаешь значение своих внутренних конфликтов?

Когда трудности устранены, они продолжают дремать в укрытии, и вы не можете ничего сделать, чтобы удалить сердцевину. Таким образом, психика часто реагирует на наилучшие интересы человека, потому что легкие и приятные условия вызывают застой, в то время как неприятное состояние может вывести человека из колеи и заставить его или ее искать лекарство от источника проблемы. конфликты.

Это общее объяснение будет недостаточным для любого, кто попал в затруднительное положение. Вам необходимо выяснить, как эти факты применимы к вам лично, со всеми их деталями и вариациями. Вы это понимаете?

ВОПРОС: Я понимаю, о чем вы, но, возможно, я не правильно выразился. Похоже, это не относится к случаям, о которых я знаю. Например, один человек, которого я знаю, страдает сенной лихорадкой, но как только он поедет в Европу, сенная лихорадка полностью исчезнет. В тот момент, когда он возвращается, у него снова сенная лихорадка.

ОТВЕТ: Я не понимаю, почему мои слова не применимы к этому случаю, вообще говоря, но, конечно, чтобы помочь ему, был бы необходим личный анализ его бессознательных реакций. Никакая общность, какой бы верной она ни была, никогда не может помочь человеку индивидуально. Поскольку он сам не знает, что передают его эмоции, никто другой не может быть в состоянии сказать, что что-то относится или не относится к его конкретному случаю.

Вы не знаете, что происходит в его подсознании - что ему напоминают в Европе, что он связывает здесь со своим окружением или другие факторы. Но позвольте мне спросить вас: преобладает ли сенная лихорадка в тех местах, куда он приезжает в Европе, пока он не страдает от них? Или вы скажете, что в Европе просто так сложилось, что климатические условия не способствуют сенной лихорадке? {Да, конечно}

Что ж, если в Европе климатические условия не способствуют развитию сенной лихорадки, тогда очевидно, что вопрос не в Европе и Америке, а в одном состоянии атмосферы против другого. Он вполне мог бы отправиться в место в этой стране, где климатические условия аналогичны тем, которые он посещает в Европе, и тогда он также будет свободен от сенной лихорадки. В таком случае внутренний ключ применяется не к чувствам, которые он испытывает в Европе или Америке, а скорее к совершенно бессознательным ассоциациям, которые он имеет по отношению к определенным проявлениям в природе.

Нужно было бы проанализировать, почему эти природные условия приносят ему страдания; возможно, когда-то это было настолько болезненно, когда он впервые развил болезнь, что его подсознание постоянно вспоминает о ней всякий раз, когда атмосфера воспроизводит подобные условия. Конечно, возможности разнообразны, и, как я уже сказал, только личное исследование психики может дать ответ.

ВОПРОС: Я хотел бы сделать наблюдение по поводу этого состояния. В медицинской литературе упоминаются случаи, когда люди покидали свои дома, например, в Арканзас или Аризону, чтобы избавиться от сенной лихорадки. Когда они добрались туда, они действительно почувствовали облегчение. Позже, когда какой-нибудь член их семьи приходил в гости, болезнь повторялась.

ОТВЕТ: Конечно, это хорошее доказательство того, что я пытался объяснить.

 

QA121 ВОПРОС: Не могли бы вы дать мне какое-нибудь предположение о психологическом значении моей аллергии, помимо того, что мы уже обнаружили?

ОТВЕТ: Опять же, я не могу сказать вам точно, это то или это, потому что все подобное - это совокупность множества факторов. Большинство болезней и недугов - и большинство серьезных дисгармоний - представляют собой совокупность нескольких факторов.

Я бы сказал, что номер один - это страх положительных чувств, страх здорового выхода инстинктивной природы. Фактор номер два - это полный отказ от ошибочного предположения, что вы ничего не стоите; и фактор номер три - это умышленное воспрепятствование вашей потребности в здоровых, агрессивных занятиях и преднамеренное подавление их, выводя из строя тем самым функционирование эго - функционирование здорового, зрелого эго. Все эти аспекты вместе образуют определенные симптомы, одним из которых является аллергия.

 

QA139 ВОПРОС: Что касается психосоматических расстройств, у меня за последние пять лет развилась аллергия на холод. Единственная причина, о которой я могу думать, - это отсутствие солнечного света. Кажется, я не могу связать это ни с чем, что исходит из души. Вы можете мне помочь?

ОТВЕТ: О да. Да. Я отвечу на этот вопрос на самом глубоком уровне, потому что это единственный способ в конечном итоге помочь вам. Но пока вы не почувствуете - на самом деле почувствуете - и не свяжете причину, которую я вам даю, с эффектом, о котором вы знаете, вам придется проделать еще немного работы по самоисследованию.

Самая глубокая причина и причина - это ваш безмерный страх отдать себя со всей теплотой и со всей присущей вам любовью, но которую вы боитесь отдать. И это то, что вас в некотором роде обременяет, и это то, что через различные промежуточные уровни реакции и цепной реакции создает эффект страха холода. Вы боитесь собственной холодности. Вы виноваты в своей холодности.

Я не говорю, что вы такие сами по себе, но это то место, где ваша врожденная теплота останавливается вашими страхами, вашим стыдом, вашим сдерживанием и вашим сдерживанием от того, чтобы позволить этому истинному я проявиться. И этого вы боитесь. Вы боитесь того эффекта, который он окажет на других, и того, какое влияние это окажет на вас в конечном итоге, и в этом также возникает чувство вины. У вас аллергия на собственную ограниченность.

Видите ли, реальная жизнь при этой аллергии, конечно, не что иное, как символическое представление психического состояния. Вы символически переживаете это в так называемой реальности. Говоря с человеческой точки зрения, где все перевернуто, где следствием является реальность, а причина часто настолько далека от человеческого восприятия, что перестает ощущаться реальной. Это символическая картина, которую вы переживаете.

Но осмелюсь сказать, что когда у вас больше не будет этих ограничений, внешний физический холод больше не будет иметь на вас такого воздействия. Солнечный свет будет исходить изнутри вас и согреет вас. И таким образом вы затем подключите его.

 

QA167 ВОПРОС: У меня вопрос от дочери. Много лет назад вы помогли ей избавиться от аллергии, и долгое время она была избавлена ​​от нее. За последний год она очень сильно страдает. Не могли бы вы показать ей, как работать, где смотреть или что именно вызывает это?

ОТВЕТ: Да. Я хотел бы сказать, что очень часто на Пути, когда бессознательный материал - ранее существовавшие бессознательные конфликты - становятся более открытыми и почти готовыми быть полностью распознанными сознательным умом, симптомы становятся сильнее.

Она почти способна увидеть и принять некоторые из своих чувств. Некоторые из них отрицательные; некоторые из них положительные. Во многих отношениях она подошла ближе к этому принятию, пониманию себя и способности воспринимать себя такой, какая она есть, а не такой, какой она хочет быть. Она подошла ближе.

Но где она все еще остро нуждается в открытии, это та область, где она наиболее уязвима, наиболее чувствительна, наиболее легко травмируется и наиболее защищается. Я бы сказал, что ей не нужен ни я, ни кто-либо еще, чтобы говорить, что это такое. Она это знает. Но жесткость там огромная.

Ее ригидность отвечает либо крайней и преувеличенной обидой, либо столь же крайней и преувеличенной настойчивостью в чем-то положительном, в чем она внутренне сомневается и что не совсем в защитной манере, которую она это видит. Поэтому я бы сказал, что там, где она наиболее уязвима и уязвима, ей нужно отпустить - чтобы действительно быть готовой увидеть правду, чтобы не защищаться.

Это может показаться на поверхности и может начаться на поверхности чем-то явно незначительным для великих вопросов сокровенной души. И тем не менее, снова и снова именно незначительные детали жизни часто дают самые важные подсказки.

Все, что ей нужно сделать, это серьезно спросить себя, где у нее эта уязвимость, эта боль, эта настойчивость, эта жесткость, эта защита. И как только она решается с этой открытостью и говорит: «В той области, где я такой жесткий, настойчивый и чрезмерно чувствительный, мне нужна правда; Я хочу отпустить. Может быть, мое чувство опасности там преувеличено ».

Я могу гарантировать, что, если она это сделает, аллергия уменьшится до той степени, в которой она сможет принять и отпустить, и будет искренне относиться к себе и понять себя в этой области.

Следующая тема